2025年通辽市公务员考试行测试卷历年真题及答案详解（易错题）.docxVIP

2025年通辽市公务员考试行测试卷历年真题

第一部分单选题(50题)

1、代理人应为（）的利益行使代理权。

A.被代理人

B.自己

C.代理人所在机构

D.被告

【答案】：A

【解析】代理权是代理人以被代理人名义进行民事活动的资格。设立代理制度的目的就在于通过代理人的行为，来为被代理人取得权利、设定义务。因此，代理人行使代理权时应从被代理人的利益出发，以被代理人的利益最大化为目标，实施代理行为。而从自身利益出发行使代理权可能会导致代理人作出损害被代理人利益的行为，违背代理制度的初衷。同理，从代理人所在机构利益出发也可能使代理人偏离为被代理人服务的宗旨，损害被代理人的权益。被告是诉讼中的一方当事人概念，与代理人行使代理权的利益归属没有直接关系。所以，代理人应为被代理人的利益而行使代理权。

2、劳动生产率和单位商品价值量的关系是()

A.劳动生产率提高时单位商品价值量提高

B.劳动生产率提高时单位商品价值量下降

C.劳动生产率下降时单位商品价值量下降

D.劳动生产率下降时单位商品价值量不变

【答案】：B

【解析】劳动生产率与单位商品价值量成反比，当劳动生产率提高，生产单位商品耗费的社会必要劳动时间减少，单位商品价值量下降，所以劳动生产率提高时单位商品价值量下降。

3、下列历史事件中，最接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”所描述时期的是（）。

A.黄巢起义

B.玄武门之变

C.永贞革新

D.安史之乱

【答案】：D

【解析】“朱门酒肉臭，路有冻死骨”出自杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》，此诗创作于天宝十四载（755年），当时安史之乱爆发前夕，社会矛盾尖锐，贫富差距巨大，该诗句深刻反映了这种社会现实。黄巢起义发生在唐朝末年，时间是乾符五年（878年）至中和四年（884年），距“朱门酒肉臭，路有冻死骨”所描述时期较远，主要是由于唐朝后期政治腐败、土地兼并严重等因素导致农民揭竿而起。玄武门之变发生于唐高祖武德九年（626年），是秦王李世民在唐王朝的首都长安城（今陕西省西安）太极宫的北宫门至玄武门附近发动的一次政变，与“朱门酒肉臭，路有冻死骨”所体现的社会矛盾和时期不同。永贞革新是唐顺宗永贞年间（805年）官僚士大夫以打击宦官势力、革除政治积弊为主要目的的改革，革新历时100多天最终失败，也并非最接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”所描述时期。安史之乱发生于公元755年12月16日至763年2月17日，与“朱门酒肉臭，路有冻死骨”所描述时间最为接近，其爆发使社会经济遭到极大破坏，人民生活困苦不堪，与诗句所反映的社会现象在时间和社会背景上高度契合。所以最接近“朱门酒肉臭，路有冻死骨”所描述时期的历史事件是安史之乱。

4、2008年台湾地区向全体居民发放消费券属于()。

A.财政政策

B.货币政策

C.产业政策

D.对外贸易政策

【答案】：A

【解析】发放消费券是政府通过财政手段来刺激经济、影响社会总需求的一种举措。财政政策是指国家根据一定时期政治、经济、社会发展的任务而规定的财政工作的指导原则，通过财政支出与税收政策来调节总需求。政府发放消费券，增加了居民的可支配购买力，属于财政支出的一种特殊形式，以此刺激消费、拉动经济增长，符合财政政策的特征。货币政策主要是通过调节货币供应量、利率等手段来影响经济，发放消费券并不直接涉及货币供应量和利率的调整。产业政策是国家制定的，引导国家产业发展方向、引导推动产业结构升级、协调国家产业结构、使国民经济健康可持续发展的政策，发放消费券并非针对特定产业进行引导和扶持。对外贸易政策是指一国政府根据本国的政治经济利益和发展目标而制定的在一定时期内的进出口贸易活动的准则，发放消费券主要是作用于国内消费市场，并非针对对外贸易。所以，2008年台湾地区给所有居民发放消费券属于财政政策。

5、“元嘉三大家”指的是南朝宋文坛的三位著名才子，以下人物中不在“元嘉三大家”之列的是（）。

A.谢灵运

B.颜延之

C.陶渊明

D.鲍照

【答案】：C

【解析】“元嘉三大家”指的是南朝宋文帝元嘉年间活跃于文坛的三位诗人，分别是谢灵运、颜延之和鲍照。谢灵运是山水诗派的开创者，其诗歌以描绘自然山水之美著称；颜延之的诗注重雕琢，对仗工整；鲍照则擅长乐府诗，风格俊逸豪放。而陶渊明是东晋末至南朝宋初期的诗人，主要生活在东晋时期，其生活的时代与“元嘉”年间不同，创作风格也独树一帜，以田园诗闻名，所以不属于“元嘉三大家”。因此答案是陶渊明。

6、马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指()

A.主体对客体的物质欲望和要求

B.主体对客体的能动反映

C.主体对客体的改造和变革的结果

D.客体对于主体的有用性和效益性

【答案】：D

【解析】马克思主义中，主客体的价值关系强调客体对主体的意义。价值主要体现在客体对于主体