2025年漯河市公务员考试行测真题及答案详解（精选题）.docx

2025年漯河市公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、______对于吉祥相当于狼烟对于______。()

A.和平战争

B.麒麟信号

C.盛世烽火

D.凤凰入侵

【答案】：D

【解析】凤凰是吉祥的象征，狼烟是入侵的信号。所以应选择相应答案。

2、甲省人民政府印发了一份通知，若以下是这份通知的标题，则最恰当的是（）。

A.《通知》

B.《进一步调整优化结构提高教育经费使用效益实施方案的通知》

C.《甲省人民政府办公厅关于印发甲省进一步调整优化结构提高教育经费使用效益实施方案》

D.《甲省人民政府关于印发甲省进一步调整优化结构提高教育经费使用效益实施方案的通知》

【答案】：D

【解析】通知标题一般由发文机关名称、事由和文种组成。此通知是甲省人民政府印发的，发文机关是甲省人民政府。选项中涉及的事由是印发甲省进一步调整优化结构提高教育经费使用效益实施方案，文种是通知。只写《通知》过于简单，不能明确体现通知的具体内容，不合适。《进一步调整优化结构提高教育经费使用效益实施方案的通知》未表明发文机关，不清楚是哪个部门发出的通知，不恰当。《甲省人民政府办公厅关于印发甲省进一步调整优化结构提高教育经费使用效益实施方案》，缺少文种“通知”，不符合通知标题的规范。《甲省人民政府关于印发甲省进一步调整优化结构提高教育经费使用效益实施方案的通知》，明确了发文机关是甲省人民政府，说明了事由是印发相关实施方案，且有“通知”这一文种，符合通知标题的完整规范，是最恰当的。所以最恰当的标题应该包含发文机关、事由和文种，即为印发甲省进一步调整优化结构提高教育经费使用效益实施方案的通知且由甲省人民政府发出。

3、某大学拟发文处理期末考试中作弊的学生，应用（）行文。

A.通报

B.通知

C.通告

D.决定

【答案】：A

【解析】该题应选适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项的文种。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况，处理作弊学生虽也有批评错误的成分，但更强调作出处理决定，所以不太合适；通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，不适合用于处理作弊学生这种对相关人员进行正式处理的情况；通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项，重点在于告知一定范围内的公众遵守事项，并非用于处理特定学生；决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，处理期末考试作弊的学生是对学生作出的处理决定，使用决定行文最为恰当。

4、下列观点，体现了明末清初儒家思想的新发展的有（）。

A.天下为主，君为客

B.心外无物，心外无事，心外无理

C.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙

D.父子君臣，天下之定理

【答案】：A

【解析】“天下为主，君为客”是明末清初时的思想家黄宗羲提出的观点，此项正确。“心外无物，心外无事，心外无理”是明朝中期王守仁提出的哲学观点，此项错误。“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”是南宋时期的哲学家陆九渊的观点，此项错误。“父子君臣，天下之定理”是北宋哲学家程颢、程颐两兄弟的哲学观点，此项错误。

5、《后汉书》记载，某日，昌邑官员王密带十斤黄金深夜去拜访杨震，并说“暮夜无人知”。杨震严词拒绝了这份厚礼，回答说“天知地知你知我知，何为无人知？”王密惭愧而归。这个历史故事体现的中华民族的道德修养方法是（）。

A.省察克治

B.积善成德

C.慎独自律

D.清正廉洁

【答案】：C

【解析】该历史故事主要体现的是慎独自律这一中华民族的道德修养方法。慎独自律强调在无人监督的情况下，依然能够坚守道德准则，自觉遵守道德规范。在故事中，王密认为深夜无人知晓其送黄金之事，但杨震却秉持着“天知地知你知我知”的原则，严词拒绝厚礼，即便处于无人监督的夜晚，也能坚守道德底线，不接受不当财物，这充分体现了慎独自律的道德修养。省察克治主要侧重于自我反省和检查自己的过错并加以改正，故事中并未突出杨震对自身过错的反省。积善成德是通过积累善行来形成高尚的品德，该故事重点并非强调杨震长期积累善行。清正廉洁更多是一种为官的品质和作风描述，而题干强调的是在特定情境下体现的道德修养方法。所以，此故事体现的道德修养方法为慎独自律。

6、法的意识中的最高层次是（）。

A.法的知识

B.法的心理

C.法的思想体系

D.法的观点

【答案】：C

【解析】法的意识是社会意识的一种特殊形式，指人们关于法和法律现象的思想、观点、知识和心理的总称。法的意识可以分为三个层次，分别是法的心理、法的知识、法的思想体系。法的心理是人们对法律现象表面的、直观的感性认识和情绪，是法的意识的初级形式和阶段；法的知识是人们对法律规范、法律制度等