2025年红河州公务员考试行测试卷历年真题及答案详解（夺冠）.docxVIP

2025年红河州公务员考试行测试卷历年真题

第一部分单选题(50题)

1、为解决更多民生难题，提升群众的幸福感，政府为公民求助或投诉提供了多种途径。当市民遇到紧急情况并需要立即获得政府帮助时，最好选择（）。

A.到信访部门求助

B.利用市长接待日反映情况

C.拨打市长热线电话

D.要求政府行政裁决

【答案】：C

【解析】在市民遇到紧急情况需要立即得到政府帮助时，各途径有不同特点。信访部门主要是受理公民、法人或者其他组织提出的信访事项，其处理流程往往需要一定时间来调查、协调和反馈，不太适合紧急情况立即获取帮助。市长接待日是在特定时间安排市长与群众见面交流，有时间上的限制，不能保证在紧急时刻就能利用这个途径获得及时帮助。市长热线电话通常是24小时开通，能够快速响应市民的紧急诉求，让市民在遇到紧急情况时可以第一时间联系到政府相关部门并获得及时的帮助。行政裁决是行政机关或法定授权的组织，依照法律授权，对当事人之间发生的、与行政管理活动密切相关的、与合同无关的民事纠纷进行审查，并作出裁决的具体行政行为，主要针对特定纠纷，并非用于紧急情况获取政府即时帮助。所以遇到紧急情况最好选择拨打市长热线电话。

2、（）于1912年最早提出美育的理念，并提出“以美育代宗教”的主张。

A.陈寅恪

B.蔡元培

C.蒋梦麟

D.陶行知

【答案】：B

【解析】本题主要考查提出美育理念并主张“以美育代宗教”的人物。1912年，蔡元培最早提出美育的理念，并提出“以美育代宗教”的主张。蔡元培是中国近代著名教育家、思想家，他十分重视美育在教育中的作用，认为美育可以陶养人的感情，使人具有高尚的情操和美好的心灵，通过美育可以提升国民的素质，促进社会的进步。而陈寅恪是中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的百年难见的人物，与本题所涉及的内容无关。蒋梦麟曾任北京大学校长等职，在教育事业上有诸多贡献，但并非提出“以美育代宗教”之人。陶行知是中国著名教育家，提出了“生活教育”等理论，同样与本题所问内容不相关。所以正确答案是提出这一理念和主张的蔡元培。

3、要从根本上解决能源问题，除了寻找新的能源，节能是关键的也是目前最直接有效的重要措施。下列关于日常生活中如何节能的说法，不正确的是（）。

A.食物应凉至室温后再放入电冰箱，电冰箱存放食物最好不要超过容积的一半

B.家用电器不要处在待机状态，否则既耗电又伤机器

C.如果每天都需要使用热水，并且热水器保温效果比较好，那么应该让热水器始终通电，并设置在保温状态

D.在风量满足使用要求的情况下，尽量使用电风扇的中档或慢档

【答案】：A

【解析】电冰箱存放食物时，其容积以约80%为宜。若储存食物过少，热容量会变小；若储存食物过密，不利于冷空气循环，这会使压缩机增加启动次数和运行时间。

4、“使用而不占有”和“不使用即浪费”是分享经济的两个核心理念。在分享经济模式下，人们的生活更趋向于简洁化，人们不仅会主动使用他人的共享成果，还会将自己手中的闲置资源共享给别人。从哲学角度看，以下对分享经济理解正确的是（）。

A.人们发挥主观能动性建立的“分享经济”是主观的

B.事物的联系是多样的，分享经济有效链接供需双方

C.人的意识能将自在事物的联系变为人为事物的联系

D.联系是人为的，分享经济创造的价值远超传统经济

【答案】：B

【解析】分享经济以“使用而不占有”和“不使用即浪费”为核心理念，使人们生活趋向简洁化，既利用他人共享成果，又将闲置资源共享给他人。分享经济是人们在尊重客观规律基础上发挥主观能动性建立的，但它属于人为事物的联系，一旦形成便具有客观性，并非主观的。事物的联系具有多样性，有直接联系与间接联系、内部联系与外部联系等。分享经济能有效链接供需双方，体现了联系多样性。它通过共享闲置资源，使资源在不同主体间流动，满足了不同人的需求，将原本分散的供需关系紧密联系起来，是联系多样性的具体体现。自在事物的联系是在人类产生之前就存在的，不以人的意志为转移；人为事物的联系是人类实践活动的产物。人的意识不能直接将自在事物的联系变为人为事物的联系，必须通过实践活动才能实现。联系分为自在事物的联系和人为事物的联系，自在事物的联系在人类产生之前就已存在，并非人为的。而且分享经济和传统经济各有其优势和适用场景，不能简单地认为分享经济创造的价值远超传统经济。综上，关于分享经济从哲学上看正确的理解是事物的联系是多样的，分享经济有效链接供需双方。

5、马克斯·韦伯认为科层制组织的基础是（）。

A.传统型权力

B.魅力型权力

C.知识型权力

D.合理—合法型权力

【答案】：D

【解析】马克斯·韦伯提出权力有三种纯粹形式，即传统型权力、魅力型权力和合理-合法型权力。其中，合理-合法型权力是以理性和法律规定为基础，