[庆阳]2025年甘肃庆阳市正宁县事业单位引进人才36人笔试历年参考题库附带答案详解.docx

[庆阳]2025年甘肃庆阳市正宁县事业单位引进人才36人笔试历年参考题库附带答案详解

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一、言语理解与表达。本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求，下列各题备选答案中只有一项符合题意，请将其选出一个最恰当的答案。(共30题)

1、不同文明承载着不同的价值，文明共同体也是价值共同体。每一种文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚着一个国家、一个民族的智慧和精神追求。不同文明既有各自特殊的价值，也有共同的追求。比如，在当今世界，虽然霸权主义、强权政治依然存在，单边主义、保护主义抬头，传统安全和非传统安全问题复杂交织，但和平与发展仍然是时代主题，也是世界各国人民的共同追求、共同心愿。我们应秉持平等和相互尊重，加深对自身发展道路和其他国家发展道路差异性的认知，以团结、智慧、勇气促进交流互鉴，推动不同国家、不同文明走合作共赢之路。

上述文段表达的主要观点是：

??A：文明互鉴是不同文明寻求合作共赢的必然途径

??B：交流互鉴是文明存在和发展的必要条件

??C：文明交流互鉴应是平等的，不应是单一的、单向的

??D：文明的开放程度和借鉴能力是影响文明发展的重要因素

正确答案选项：A

解析：文段首先讲了不同文明承载着不同的价值，文明共同体也是价值共同体，接下来通过“比如”进行举例论证，文段最后重点强调我们要秉持平等和相互尊重，加深对自身发展道路和其他国家发展道路差异性的认知，以团结、智慧、勇气促进交流互鉴，推动不同国家、不同文明走合作共赢之路。故文段为“分—总”结构，重点是不同文明之间需要交流互鉴。

对比选项。A项是文段主旨句的同义替换。

故本题选A。

【拓展】

B项、C项和D项：均未体现“不同文明之间的交流互鉴”，偏离重点。

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2、如今发达的信息传播以及贮存技术大大增强了我们获取信息的数量，信息稀缺不再是个门槛。然而这些技术却无法解决信息驾驭力稀缺这一问题。于是当信息丰富甚至过剩时，信息驾驭力的稀缺便显得日益明显，从这个角度来看媒体发展，那么所谓的新媒体对传统媒体的冲击根本就不是一个问题。从信息稀缺性的角度来看，新媒体无疑比传统媒体有着更多的优势，而就信息驾驭力的强弱来看，不论新媒体是否出现，这从始至终都是传统媒体不得不面对与解决的。

这段文字意在强调（）。

??A：信息稀缺已被信息丰富，甚至过剩取代

??B：我们需要面对信息驾驭力稀缺的问题

??C：新媒体并未从根本上冲击到传统媒体

??D：传统媒体的发展需要增强信息驾驭力

正确答案选项：D

解析：文段开篇指出当今信息不再稀缺，随之通过转折关联词“然而”强调“信息驾驭力稀缺”，下文一方面说明，在“信息驾驭力稀缺”的情形下，新媒体对传统媒体已不构成冲击，即“信息驾驭力稀缺”才是传统媒体当前应重视的问题，另一方面说明，无论新媒体是否存在，“信息驾驭力稀缺”是传统媒体必须“面对与解决”的问题。综上可知，文段意在强调传统媒体必须重视和解决“信息驾驭力稀缺”的问题，即增强信息驾驭力，对应D项。

A项，该项强调当前信息丰富，对应文段转折前内容，非重点，排除；

B项，“我们”指代不明，文段强调“传统媒体”应面对“信息驾驭力稀缺”的问题，排除；

C项，该项对应文段中“第一方面”内容，表述片面，且未涉及“信息驾驭力稀缺”这一话题，排除。

故本题选D。

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3、一切就像发生在昨天，一切又像过去了一个世纪，时间这个概念，在当下显得特别________。已经有些记不清，上一次陪伴家人逛街、和朋友聚餐、在球场踢球，到底是在什么时候。

填入画横线部分最恰当的一项是（）。

??A：小题大做

??B：一日千里

??C：深不可测

??D：模糊不清

正确答案选项：D

解析：由文中“时间这个概念，在当下显得特别????????”可知，空白处所填成语是用来形容当下时间的特点，再从文中“一切就像发生在昨天，一切又像过去了一个世纪”和“已经有些记不清，······，到底是在什么时候”可知，文段所表达的意思是对时间无法准确的感知，D项“模糊不清”形容对东西看或听或知道的不全面，不准确，不细致，与文段语境相符，为正确答案。

A项，“小题大做”比喻不恰当地把小事当作大事来处理，有故意夸张的意思，与语境不符，文段并没此意，排除；

B项，“一日千里”原形容马跑得很快，后比喻进展极快，与语境不符，文段并没有进展快的意思，排除；

C项，“深不可测”指深得无法测量，比喻对事物的情况捉摸不透，而文段侧重对时间感知模糊，并不是对时间的研究或分析不明白，排除。

故本题选D。

【文段出处】夜读︱李勤余：珍惜每一个当下，因为我很“想见你”

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4、近些年，传统文化，尤其是儒家经典，正在重新出场，有人对此________，觉得儒家的这种出场违背自由与文明的现代趋势。他们的理据是，从周的封建式家天下到秦汉以来的皇权帝制式家天下，儒家学说与之___