2024年潍坊市公务员考试行测真题及一套参考答案详解.docx

2024年潍坊市公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、创造:历史()

A.发展:经济

B.和谐:社会

C.发扬:光大

D.生产:积累

【答案】：A

【解析】创造历史，其中创造与历史之间是动宾关系；发展经济，其中发展与经济之间同样是动宾关系。所以该答案是正确的。

2、十九大报告提出，从现在到2020年，是全面建成小康社会的决胜期。以下不属于我国全面建成小康社会目标的是（）

A.社会保障全民覆盖，人人享有基本医疗卫生服务

B.发展的平衡性、协调性、可持续性明显增强

C.实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番

D.科技对经济的贡献率大幅上升，社会主义现代化基本实现

【答案】：D

【解析】题目考查全面建成小康社会的目标相关知识。我国全面建成小康社会的目标是多方面的，包括经济、社会、民生等诸多领域。社会保障全民覆盖，人人享有基本医疗卫生服务，这是全面建成小康社会在民生保障方面的重要体现，是保障人民生活质量、促进社会公平正义的关键内容，属于全面建成小康社会目标。发展的平衡性、协调性、可持续性明显增强，这体现了全面建成小康社会在经济发展质量和方式上的要求，是实现经济健康、稳定、可持续发展，推动社会全面进步的必要条件，属于全面建成小康社会目标。实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，这是从经济总量和居民收入角度明确的目标，反映了经济发展成果要更多更公平惠及全体人民，属于全面建成小康社会目标。而社会主义现代化基本实现是到2035年的目标，并非全面建成小康社会（2020年）的目标，科技对经济的贡献率大幅上升虽然也是经济发展中的一个方面，但“社会主义现代化基本实现”这一整体表述不符合全面建成小康社会的时间节点和目标范畴。综上，不属于我国全面建成小康社会目标的是科技对经济的贡献率大幅上升，社会主义现代化基本实现。

3、古典自然法学派的代表人物包括（）。

A.孟德斯鸠

B.霍布斯

C.卢梭

D.以上都是

【答案】：D

【解析】古典自然法学派是在17、18世纪反封建的启蒙运动和革命斗争中，代表新兴资产阶级利益的、以强调自然法为特征的一个法学派别。孟德斯鸠是该学派的重要代表人物之一，他提出了三权分立学说，强调法律应当反映社会的自然条件和政治状况等。霍布斯也是古典自然法学派代表，其代表著作《利维坦》阐述了国家起源和自然法的观点，认为在自然状态下人们为了自我保护通过契约建立国家。卢梭同样是古典自然法学派代表，他提出了社会契约论和人民主权学说等重要理论。所以孟德斯鸠、霍布斯、卢梭均为古典自然法学派的代表人物。因此该题应选“以上都是”。

4、实行土地“三权”分置，重点是放活经营权。这里的“三权”指的是（）。

A.所有权、承包权、经营权

B.经营权、资格权、租赁权

C.所有权、承包权、租赁权

D.所有权、资格权、使用权

【答案】：A

【解析】实行土地“三权”分置是深化农村土地制度改革的重要举措，其重点是放活经营权。“三权”具体指的是土地所有权、土地承包权和土地经营权。土地所有权归集体所有，这是农村基本经营制度的根本；土地承包权由农户享有，是农民作为集体经济组织成员的一项基本权利；土地经营权则是在承包权基础上，通过流转等方式赋予经营者的权利，放活经营权有助于促进土地资源的优化配置和农业规模化、产业化发展。而资格权侧重于体现集体经济组织成员参与分配等方面的权益，与“三权”分置中的概念不同；租赁权并不是“三权”分置中的内容；使用权表述不准确，“三权”分置里明确提出的是经营权。因此，实行土地“三权”分置中的“三权”是所有权、承包权、经营权。

5、唐朝时期，被各个部落首领誉为“天可汗”的皇帝是以下哪位？（）

A.唐玄宗

B.唐太宗

C.唐肃宗

D.唐高宗

【答案】：B

【解析】本题考查唐朝历史中被各部落首领誉为“天可汗”的皇帝相关知识。在唐朝时期，唐太宗实行开明的民族政策，他重视边疆地区的稳定与发展，积极与周边少数民族进行交流和融合。周边各部落首领对唐太宗极为敬重，共同尊奉唐太宗为“天可汗”，这一称号体现了唐太宗在各少数民族中的崇高威望以及唐朝在当时的强大影响力和凝聚力。唐玄宗是唐朝在位最长的皇帝，他开创了开元盛世，但并未被尊称为“天可汗”。唐肃宗是唐玄宗之子，在安史之乱时期即位，主要致力于平定叛乱、稳定局势，与“天可汗”称号并无关联。唐高宗是唐太宗李世民的嫡三子，他继续推行唐太宗的政策，实现了唐朝版图的最大化，但同样没有获得“天可汗”这一称号。综上，被各个部落首领誉为“天可汗”的皇帝是唐太宗。

6、时间和空间()

A.同物质运动无关

B.是一种先验的形式

C.是运动着的物质本身

D.是运动着的物质的存在方式

【答案】：D

【解析】时间和空间与物质运动密切相关，它们并非与物质运动无关