山东省泰安市新泰市第一中学2023-2024学年高二上学期第二次月考语文试题(含答案).pdfVIP

山东省泰安市新泰市第一中学2023-2024学年高二上学期第二次月考语文试题(含答案).pdf

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山东省泰安市新泰市第一中学2023-2024学年高二上学期第二

次月考语文试题

一、现代文阅读

阅读下面的文字,完成小题。

材料一:

艺术创作与欣赏中的审悲快感,可以从以下两个层面来说明。

艺术创作和欣赏中的审悲快感是作为艺术活动而存在的。艺术活动中对苦难的描写与现

实生活中的苦难不能等同。在现实生活中,如果失去亲朋,或陷入困境,或者目睹了别人的

不幸,而你又是一个正常的人的话,那么,除哀痛之外,是不会有丝毫愉悦的。因为当人遭

遇不幸时,全部注意力都被苦难本身所吸引,伴随着痛感的是该如何手忙脚乱地处理后事,

反反复复地考虑得失,忧心重重地瞻望未来,想超脱这一切是不可能的。但是,在艺术活动

“”

中,对苦难的描写与欣赏,则是拉开距离的超越功利的观照。这样的审悲,也就是把苦难

通过艺术这支弓箭,射到某种距离以外去看,这时候,哀伤痛苦的呻吟变成了五彩斑斓的意

象,使人在瞬间离开现实的重压而升腾于幻境。这样,悲哀本身就变成并非全然是痛苦了,

我们的回味给它添上一种甜美。列夫·托尔斯泰在《艺术论》中强调艺术家对感情要再度

体验。一个男孩子在遇到狼的那一刻,他只能处在惊恐之中,无暇顾及其他。但是当事过

之后,这个男孩回忆他遇到狼时的情景,将遇狼的经过绘声绘色地叙述出来,那么这种再度

体验过的感情,就是审美观照,就是艺术。

“”

在审悲体验中,形式化则是造成距离化并促成痛感转化为快感的又一原因。苦难是悲

哀的,但艺术创作中所运用的艺术形式用愉悦之情与之对抗,并进而征服它。这样,在审悲

观照中痛感就转化为快感。一出悲剧,譬如《红楼梦》,要是除去了它的富于表现力的文字,

无懈可击的结构等一切表现形式的魅力,把这悲剧化为单纯的事实,用报道性的语言讲出来,

那么《红楼梦》悲剧的全部的美也就失去了,剩下的只是一些勾心斗角、争风吃醋的人类的

愚蠢行为而已,它至多只能引起我们某种好奇心,但要我们去欣赏它却是万万做不到了。乔

治·桑塔纳说:在艺术中,题材的真实使我们悲哀,但传达的媒介却使我们喜悦,一喜一

悲的混合,构成哀情之别有风味。”

同时,艺术创作与欣赏又是作为一种特殊的审悲艺术活动而存在的。人生苦难的描写所

引起的感情反应是独特的。作为一种特殊的审悲活动,人生苦难的描写往往引起人们的怜悯

和恐惧,这正是审悲区别于审美、审丑等的特殊性。而怜悯和恐惧都不是单一感情,而是混

合感情。在描写柔弱的对象遇到不幸时,首先,我们会觉得对象的娇嫩弱小又处在苦难中,

这样处于优越地位的我们就会产生一种惋惜感。这种惋惜感基本上是一种痛感。其次,我们

在惋惜的感情反应中,又觉得对象有几分秀美,这就很自然地唤起我们的同情与爱。我们对

一个柔弱而又处于苦难中的对象由惋惜而转化为同情与爱的过程,也正是由痛感到快感的过

程。

在描写崇高、伟大的对象遇到毁灭之时,很自然地会引起我们的恐怖,情感上仿佛经历

了一场大地震,巨大的危险不能不让人惊慌,然而那令人畏惧的力量又让人体会到普通生活

难以体会到的振奋,体会到鼓舞人心的活力。盗火者普罗米修斯,作为最高尚的圣人和殉

道者,他让我们懂得作为一个最充分的意义上的人是怎么一回事。于是由恐惧转成赞叹,

由赞叹转成震撼,而审悲痛感也就转化为审美快感。

值得注意的是,在审悲活动中,由痛感向快感的转变不但在情感的层面上实现,而且也

在理智的层面上实现,因为我们的天性对真理是深感兴趣的。因此,描写苦难的作品总是以

最强的刺激启迪我们,它具有像磁铁一样的吸引力,使我们的注意力、思考力不能不转向它。

“”

例如《红楼梦》所展示的悲剧,不但给我们以情感上的满足,而且那一把辛酸泪中的无穷

“”

的意蕴,那树倒猢狲散后面所

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