2025山东青岛市城阳区“城选计划”选聘45人模拟试卷及答案详解(精选题).docx

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2025山东青岛市城阳区“城选计划”选聘45人模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、在讨论科学与宗教作为认知方式的差异和优劣时,常常有人提出“科学不是万能的,科学也会出错”的观点,这显然很正确。但在那种讨论中,在没有人声称“科学永远正确”的情况下,主动插入这种观点,却明显是在用“所有认知方式都非完美无缺”这一事实,来故意混淆不同的认知方式。这是极具误导性的。根据这段文字可以知道,作者想说的是()

A.在关于认知方式的讨论中不应偏离议题

B.任何一种认知方式都不会是完美无缺的

C.生搬“科学会出错”的观点有时会混淆视听

D.科学和宗教这两种认知方式并没有优劣之分

【答案】:C

【解析】文段指出“科学会出错”观点正确,但在无人称“科学永远正确”时主动插入,是用事实混淆不同认知方式,极具误导性,意在说明生搬此观点有时会混淆视听。

2、“三辅古风烟,征骖怅未前”中“三辅”指的是一种行政区划设置,即京兆尹、左冯翊、右扶风。请问这是哪个时期设置的?()

A.秦朝

B.汉朝

C.明朝

D.宋朝

【答案】:B

【解析】本题考查历史知识中行政区划设置的时期。秦朝实行郡县制,郡下设县,并没有“三辅”这样的行政区划设置。汉朝时期,汉武帝太初元年(公元前104年),改右内史为京兆尹,治长安以东;改左内史为左冯翊,治长陵以北;改主爵都尉为右扶风,治渭城以西,三者合称三辅,所以“三辅”这一行政区划设置是在汉朝。明朝行政区划主要是承宣布政使司、府和州、县,与“三辅”无关。宋朝行政区划设置为路、州、县等,也不存在“三辅”这种设置。综上,“三辅”是汉朝设置的行政区划。

3、“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”所描写的女主人公是()。

A.赵飞燕

B.杨玉环

C.西施

D.貂蝉

【答案】:B

【解析】该题考查对诗句所描写人物的了解。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”出自唐代诗人白居易的《长恨歌》,此诗讲述了唐玄宗与杨贵妃之间的爱情悲剧故事,这句诗生动地展现了二人对爱情的美好期许和坚定承诺,所以诗句描写的女主人公是杨玉环。赵飞燕是汉成帝的皇后,以美貌和轻盈的舞姿著称,有“环肥燕瘦”之说,与题干诗句无关。西施是春秋时期越国的美女,为了帮助越国复国,被献给吴王夫差,她的故事与这句诗所涉及的内容没有关联。貂蝉是《三国演义》中的人物,是王允用以离间董卓和吕布的美女,也与本题诗句所指人物不符。综上,该题正确答案对应的人物是杨玉环。

4、度量衡是我国古代使用的计量单位,其中“量”指的是哪个方面的标准?()

A.长度

B.重量

C.面积

D.容积

【答案】:D

【解析】度量衡是我国古代使用的计量单位,“度”是计量长短的器具,即关于长度方面的标准;“量”是测定计算容积的器皿,是指容积方面的标准;“衡”是测量物体轻重的工具,指的是重量方面的标准。所以“量”对应的是容积,正确答案为容积。

5、近两年,微信朋友圈流传一则消息,称端午节不能互祝快乐,只能互送安康,原因是端午节是祭祀节日,这天屈原投江,是个悲壮的日子。然而,也有专家指出,虽然端午节和清明节确实有约定俗成的主题,但在千年演变进程中也衍生出许多娱乐性活动,被赋予了更多喜庆色彩。从认识论角度分析,产生上述分歧的原因是()。①认识受到主客体状况以及认识条件的制约②客观事物是复杂的,且不断变化着的③认识本身并非目的,改造世界才是认识的归宿④认识具有无限性和反复性

A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①②③④

【答案】:C

【解析】首先来看,对于端午节能否互祝快乐这一问题产生分歧,体现了认识受到多种因素的影响。认识受到主客体状况以及认识条件的制约,不同的人由于自身的知识背景、生活经验等主观因素不同,对端午节的认识也会不同,并且在认识过程中所依据的资料、信息等认识条件也存在差异,这就导致了在对端午节性质的认识上出现分歧,所以该项符合。客观事物是复杂的,不断变化着的,端午节本身就是一个具有复杂内涵的传统节日,它在千年的演变进程中,既有着祭祀等传统主题,又生出了许多娱乐性活动,被赋予了更多喜庆色彩,其内涵的复杂性和变化性使得人们对它的认识不尽相同,这也是产生分歧的一个重要原因,该项也是合理的。认识具有无限性和反复性,人们对端午节的认识不是一蹴而就的,由于主客观条件的限制,人们对端午节的认识需要一个不断发展和深化的过程,不同时期、不同的人对端午节性质的认识会存在差异,并且这种认识会随着时间推移和条件变化而不断反复和发展,所以该项也能够解释分歧产生的原因。而“认识本身不是目的,改造世界是认识的归宿”主要强调的是认识的目的和作用,说的是认识要服务于实践,对客观世界进行改造,它与本题中人们对端午节认识产生分歧这一现象并无直接关联。综上,产生上述分歧的原因是认识受到主客体状况以及认识条件的制约、客观事

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