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《经是我国第一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶的诗歌共三百零五篇，分为“风”、“雅”、
“颂”三部分，风土之音曰风，指带有地方色彩的音乐；朝廷之音曰雅，指周王朝直接统治地区的音乐；
宗庙之音曰颂，是一种宗庙祭祀用的舞曲。《诗经》以其丰富的思想内容与高超的艺术成就，尤其是朴实的
现实主义精神与赋比兴的艺术表现手法，为我国诗歌创作奠定了基础，树立了样板，成为我国现实主义诗
歌、民间诗歌光辉灿烂的起点与源头，对后世文学的发展，产生了深远而重大的影响。
《诗·夭》
桃之夭夭1，灼灼其华2。之子于归3，宜其室家4。
○○○○
桃之夭夭，有蕡其实5。之子于归，宜其家室。
○
桃之夭夭，其叶蓁蓁6。之子于归，宜其家人。
○
【注释】
1夭夭：草木茂盛而美丽的样子。2灼灼：花朵红艳而鲜明的样子。华：同“花”。3之：
○○华华：：同同““花花○
这。子：女子。于：助词，不译。归：女子出嫁。4宜：和顺，和善，相处得宜。室家：男
，和善，相处得
○，和善，相处得
子有妻叫有室，女子有夫叫有家。5有：形容词词头，不译。蕡(fén)：果实硕大的样子。6蓁
○蕡蕡((fféénn))：：果果实实硕硕○
蓁(zhēn)：树叶茂盛的样子。
《桃夭》这篇诗歌是庆贺姑娘出嫁时所唱的歌谣，诗中使用了一连串优美而准确的比兴形象，首章描
中使用了一连串
中使用了一连串
绘了春天桃树茂盛、桃花盛开的动人景象，借桃花的红艳鲜明渲染出了新婚之日的喜庆热闹，同时也借桃
红红艳艳鲜鲜明明渲渲染染出出
花的娇艳夺目暗示了新娘的美丽迷人，使人产生无尽的联想。诗中描绘出嫁女子不仅有艳如桃花的外貌，
无无尽尽的的联联想想。。诗诗
还有宜室宜家的美德，并预测了这个婚姻和谐美满的结局，给予新人以祝福和赞美。清代学者姚际恒《诗
谐谐美美满满的的结结局局，，给给
经通论》云：“桃花色最艳，故以取喻女子，开千古词赋咏美人之祖”。二三章从桃树、桃花写到桃子、桃
子子，，开开千千古古词词赋赋咏咏
叶，桃子暗示了子孙满堂的幸福前景，桃叶象征着婚后家族的繁荣兴旺。全诗使用重章叠句的手法，一唱
景景桃
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