2025年湖北黄冈市罗田县教育系统赴高校招聘38人笔试备考题库及完整答案详解1套.docx

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2025年湖北黄冈市罗田县教育系统赴高校招聘38人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、领导意味着确立方向和战略决策,激励与鼓舞他人,为变革创建远景,管理意味着执行计划、制定实现目标的详细步骤和时间表,分配资源,支配日常工作,完成活动。管理者是把事情做正确的人,而领导者是做正确的事情的人。根据上述定义,下列属于领导的是()。

A.公司的董事长

B.军队的基层连长

C.政府的新闻发言人

D.企业的经理人

【答案】:A

【解析】领导的定义要点有:①确立方向和战略决策;②激励与鼓舞他人;③为变革创建远景。公司董事长是确立公司战略发展方向的人,属于领导。而军队连长、政府新闻发言人和企业经理人只是执行计划、完成活动的人。

2、“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”出自下列哪篇文章?()

A.《兰亭集序》

B.《醉翁亭记》

C.《岳阳楼记》

D.《滕王阁序》

【答案】:C

【解析】该题考查对经典古文语句出处的了解。“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”这句话体现了作者在不同处境下仍心系国家和百姓的情怀。《兰亭集序》是东晋书法家王羲之在会稽山阴兰亭雅集时所作,主要记录了兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情,以及对人生短暂的感慨,未包含题干中的语句。《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修被贬滁州时所作,描绘了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣,但也没有“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”这句。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。文中“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的骈文,文章由洪州的地势、人才写到宴会,写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴会娱游写到人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应命赋诗和自谦之辞作结,不包含题干语句。所以,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”出自《岳阳楼记》。

3、依据行政沟通路线的结构,可分为()。

A.正式沟通和非正式沟通

B.上行沟通和下行沟通

C.口头沟通和书面沟通

D.单向沟通和双向沟通

【答案】:D

【解析】本题考查行政沟通路线结构的分类。行政沟通根据不同的划分标准有不同的类型。-按沟通渠道划分,可分为正式沟通和非正式沟通,正式沟通是通过组织明文规定的渠道进行信息传递和交流;非正式沟通是在正式沟通渠道之外进行的信息传递和交流。所以“正式沟通和非正式沟通”并非按行政沟通路线的结构划分。-按沟通方向划分,可分为上行沟通、下行沟通和平行沟通,上行沟通是指下级向上级汇报工作、反映情况等;下行沟通是指上级向下级传达指示、命令等。“上行沟通和下行沟通”同样不是按行政沟通路线的结构来划分的。-按沟通的信息载体划分,可分为口头沟通和书面沟通,口头沟通是指以口头语言为载体进行的信息交流;书面沟通是以书面文字为载体进行的信息交流。因此“口头沟通和书面沟通”也不是基于行政沟通路线的结构分类。-按沟通线路的结构划分,可分为单向沟通和双向沟通,单向沟通是指信息发送者只发送信息,接收者只接收信息而不反馈信息;双向沟通是指信息发送者与接收者之间进行双向的信息交流。所以根据行政沟通路线的结构,可分为单向沟通和双向沟通。综上,正确答案是单向沟通和双向沟通。

4、下列节日中,不属于我国传统节日的是()。

A.春节

B.中秋节

C.元宵节

D.母亲节

【答案】:D

【解析】本题考查对我国传统节日的认知。传统节日是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的产物。春节是中华民族最隆重的传统佳节,蕴含着深邃丰厚的文化内涵,在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,流传至今,经久不息。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。而母亲节起源于美国,是一个感谢母亲的节日,并非我国传统节日,所以不属于我国传统节日的是母亲节。

5、2020年6月,我国多地可见日环食。下列关于日环食的说法,正确的是()。

A.日环食发生时,中心部分黑暗,边缘明亮

B.日环食发生时,太阳被月亮完全遮住

C.日环食分为初亏、食既、食甚、生光、复圆五个阶段

D.长时间观看日环食不会对眼睛有损伤

【答案】:A

【解析】本题可根据日环食的相关知识,对各描述逐一分析。日环食是日食的一种,发生时太阳的中心部分黑暗,边缘仍然明亮,形成一个光环。这是因为月球在太阳和地球之间,但是距离地球较远,不能完全遮住太阳而形成的。关于日环食的过程,是分为初亏、偏食、环食始、食甚、环食终、偏食、

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