2025年贵州遵义市凤冈县事业单位面向三支一扶人员招聘4人笔试模拟试题及参考答案详解1套.docx

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2025年贵州遵义市凤冈县事业单位面向三支一扶人员招聘4人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、下列选项中,事业单位可以解除聘用合同的情形是()

A.事业单位工作人员连续旷工超过10个工作日

B.事业单位工作人员连续旷工超过15个工作日

C.事业单位工作人员连续旷工超过20个工作日

D.事业单位工作人员连续旷工超过30个工作日

【答案】:B

【解析】关于事业单位解除聘用合同的情形,有明确规定。当事业单位工作人员连续旷工达到一定天数时,单位有权解除聘用合同。按照规定,这个天数标准是连续旷工超过15个工作日。连续旷工超过10个工作日未达到可以解除聘用合同的标准;连续旷工超过20个工作日和30个工作日虽然超过规定天数更多,但正确的标准是连续旷工超过15个工作日,所以符合可以解除聘用合同情形的是连续旷工超过15个工作日。

2、春秋战国时期,下列成语故事与故事主人公对应有误的一项是()。

A.一字千金——吕不韦

B.纸上谈兵——赵括

C.围魏救赵——孙武

D.图穷匕见——荆轲

【答案】:C

【解析】本题可根据各成语故事所对应的主人公来逐一分析判断。“一字千金”讲的是吕不韦命门客著《吕氏春秋》,书成后公布于咸阳城门,声称有能改动一个字的,赏千金,该成语与吕不韦对应正确。“纸上谈兵”指的是战国时赵国名将赵奢之子赵括,他熟读兵书,但缺乏战场经验,不懂得灵活应变,在长平之战中,只知道根据兵书办,结果被秦军大败,该成语与赵括对应正确。“围魏救赵”是指战国时魏国围攻赵国都城邯郸,赵国向齐国求救,齐国派田忌、孙膑率军救赵,孙膑趁魏国都城兵力空虚,引兵直攻魏国,魏军回救,齐军乘其疲惫,于中途大败魏军,遂解赵围,该故事的主人公是孙膑,并非孙武,所以此对应有误。“图穷匕见”说的是荆轲为了刺杀秦王,将匕首藏在燕国献给秦王的地图中,在地图展开到尽头时露出匕首,该成语与荆轲对应正确。综上,答案是“围魏救赵”对应孙武有误。

3、2020年11月1日,水利部、国家发改委公布,()日前完成整体竣工验收全部程序,它是迄今世界上规模最大的水利枢纽工程和综合效益最广泛的水电工程。

A.葛洲坝工程

B.三峡工程

C.二滩水工程

D.黄河沙坡头工程

【答案】:B

【解析】该题主要考查对不同水利枢纽工程相关情况的了解。解题关键在于明确各选项中工程的特点以及是否符合题目中“2020年11月1日完成整体竣工验收全部程序,是迄今世界上规模最大的水利枢纽工程和综合效益最广泛的水电工程”这一描述。葛洲坝工程是长江上第一座大型水电站,但并非世界上规模最大且在2020年11月1日完成整体竣工验收全部程序的工程。二滩水工程是中国在二十世纪建成投产最大的电站,但同样不是符合题目描述的工程。黄河沙坡头工程是一座以灌溉、发电为主的水利枢纽,也不满足题目中所给的条件。而三峡工程于2020年11月1日完成整体竣工验收全部程序,它是迄今世界上规模最大的水利枢纽工程和综合效益最广泛的水电工程,与题目描述完全相符。因此,该题正确答案所对应的选项是描述三峡工程的选项。

4、人类大脑具备五大功能,分别为感觉功能、控制运动功能、记忆功能、情感和情绪功能以及认知功能。目前神经科学研究对()四种功能已有较为深入的了解。

A.控制运动的功能、记忆的功能、情感和情绪、认知功能

B.感觉的功能、控制运动的功能、记忆的功能、情感和情绪

C.感觉的功能、控制运动的功能、记忆的功能、认知功能

D.感觉的功能、控制运动的功能、情感和情绪、认知功能

【答案】:B

【解析】目前神经科学对大脑的感觉、控制运动、记忆、认知这四方面功能已有相当深入的了解,而在现有研究中,情感和情绪相较于其他四个方面而言,还存在诸多未完全明晰的机制和影响因素,研究的深度和广度尚不及其他四个功能。所以本题应选择包含感觉功能、控制运动功能、记忆功能、认知功能的选项。

5、决策过程中遇到首次出现、无先例可循的问题,此类决策属于()。

A.确定型决策

B.风险型决策

C.单一性决策

D.非程序性决策

【答案】:D

【解析】该题考查决策的类型。确定型决策是指决策者对决策对象的自然状态和客观条件能够确定,决策目标也非常明确,对决策实施的结果也能够确定的决策。风险型决策是指决策者对决策对象的自然状态和客观条件比较清楚,也有比较明确的决策目标,但是实现决策目标必须冒一定风险的决策。单一性决策并不是常见的决策类型表述。非程序性决策也叫非常规性决策,是指决策者对所要决策的问题无法可依,无章可循,无先例可供参考的决策,符合题目中遇到首次出现的问题且无先例可循的情况。所以答案是当决策过程中遇到首次出现、无先例可循的问题时,这种决策属于非程序性决策。

6、以下不属于基督教派别的是()。

A.摩尼教

B.东正教

C.

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