2025年广西柳州市事业单位招聘中高级(急需紧缺)人才34人笔试模拟试题及参考答案详解1套.docx

2025年广西柳州市事业单位招聘中高级(急需紧缺)人才34人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、某公司存在机构臃肿、人浮于事的严重问题。面对市场竞争压力，该公司总经理意识到，要在市场上生存，就必须提高效率。于是，他决定让全体员工重新竞聘上岗，薪资按工作业绩而非资历分配。然而，这一举措出台后，不少中层干部通过各种途径进行抵制。对此，总经理应采取的恰当对策是（）。

A.制造危机感，营造改革乃是大势所趋的氛围

B.暂停改革，以缓解与中层干部的紧张关系

C.对原有的变革方向进行修正，以获得中层干部的支持

D.强力按既定方向推进变革

【答案】：C

【解析】该公司存在机构臃肿、人浮于事的问题，面临市场竞争压力，总经理决定全员重新竞聘上岗，按工作业绩分配薪资，这是为了提高效率让公司在市场生存，是有利于公司长远发展的变革举措。然而，此改革遭到不少中层干部抵制。制造危机感，营造改革乃是大势所趋的氛围，能够让中层干部认识到公司当前面临的困境和改革的必要性，争取他们对改革的理解与支持，有助于推动改革顺利进行。暂停改革以缓解与中层干部的紧张关系，这种做法会使改革停滞，公司效率问题无法解决，且可能让中层干部认为抵制能阻止改革，不利于公司后续发展。对原有的变革方向进行修正以获得中层干部的支持，这可能会偏离原本提高效率的改革初衷，无法真正解决公司机构臃肿等问题。强力按既定方向推进变革，虽然坚定了改革决心，但不考虑中层干部的抵制情绪，可能会引起更大的冲突和内部矛盾，不利于改革的实施。综上，应制造危机感，营造改革乃是大势所趋的氛围，为改革创造有利环境。

2、商品是用于交换、能够满足人们某种需求的劳动产品。粮食可充饥，衣服能御寒，书籍、艺术品能够满足人们的精神文化生活需求等，此时体现了商品所具有的（）。

A.交换价值

B.使用价值

C.社会属性

D.价值

【答案】：B

【解析】本题可根据商品不同属性的定义来判断粮食、衣服、书籍等满足人们不同需要所体现的商品属性。商品具有使用价值和价值两种属性，其中使用价值是物品能够满足人们某种需要的属性，也就是物品的有用性；价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。题目中提到粮食可以充饥，衣服可以御寒，书籍、艺术品可以满足人们的精神文化生活需要等，这些描述体现的是商品能够满足人们某种需要的有用性，符合使用价值的定义。交换价值是一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的比例或关系，题干中并未涉及商品交换比例的相关内容，所以未体现交换价值。商品的社会属性主要是指商品的价值，它反映了人与人之间的社会关系，题干强调的是商品满足人们的需要，并非体现人与人之间的社会关系，所以不体现社会属性。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，题干主要强调商品对人们的有用性，而不是生产商品所耗费的人类劳动，所以不体现价值。综上，此时体现了商品所具有的使用价值。

3、周某与吴某结婚后，吴某的父母出资为吴某购置了一套不动产，且产权登记在吴某名下，这套不动产属于（）的财产。

A.吴某

B.吴某和周某共同拥有

C.吴某的父母

D.吴某的父母、吴某和周某共同拥有

【答案】：B

【解析】根据《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉婚姻家庭编的解释（一）》规定，当事人结婚后，父母为双方购置房屋出资的，依照约定处理；没有约定或者约定不明确的，按照民法典第一千零六十二条第一款第四项规定的原则处理，即夫妻在婚姻关系存续期间继承或者受赠的财产，一般属于夫妻共同财产，但遗嘱或者赠与合同中确定只归一方的财产除外。本题中吴某父母出资给吴某购买不动产且产权登记在吴某名下，可视为吴某父母明确表示该不动产是对吴某个人的赠与，所以该不动产属于吴某的个人财产。

4、下列国家与其首都的对应，错误的是（）。

A.新西兰——惠灵顿

B.意大利——罗马

C.美国——华盛顿

D.澳大利亚——悉尼

【答案】：D

【解析】本题考查国家与其首都的对应关系。新西兰的首都是惠灵顿，惠灵顿是新西兰的政治中心，所以该对应正确。意大利的首都是罗马，罗马有着悠久的历史和丰富的文化遗产，是意大利重要的政治、文化中心，该对应正确。美国的首都是华盛顿，华盛顿作为美国的首都，是美国的政治中心，该对应正确。而澳大利亚的首都是堪培拉，悉尼是澳大利亚最大的城市和重要的经济中心，但并非其首都，所以该对应错误。综上，答案为澳大利亚对应悉尼这一表述错误。

5、“兼听则明，偏信则暗”这一古代格言出自（）。

A.《资治通鉴》

B.《论语》

C.《荀子》

D.《史记》

【答案】：A

【解析】该题正确答案是“兼听则明，偏信则暗”出自《资治通鉴》。《资治通鉴》记载，唐太宗问魏征：“人主何为而明，何为而暗？”魏征答：“兼听则明，偏信则暗。”《论语》是孔子弟子及再传弟子关于孔子及其弟子言行的