2025青海地质矿产测试应用中心招聘模拟试卷附答案详解.docx

2025青海地质矿产测试应用中心招聘模拟试卷

第一部分单选题(100题)

1、中国外交部表示，G20杭州峰会是一场集众智、聚合力的峰会，为世界经济增长、国际经济合作、全球经济治理开创了新愿景，提供了新动力。中国在杭州举办二十国集团峰会表明（）。

A.我国已经摆脱了发展中国家的身份

B.我国在一切国际事务中发挥着主导作用

C.我国坚持独立自主的外交方针

D.我国积极投身全球治理，在国际事务中的作用不断加大

【答案】：D

【解析】这道题主要考查对中国举办二十国集团峰会这一事件背后意义的理解以及对我国国情、外交政策和国际地位的认识。我国仍然是世界上最大的发展中国家，虽然近年来经济等方面取得了巨大成就，但在人均收入、科技创新水平、社会发展等诸多方面，与发达国家仍存在一定差距，所以我国并未摆脱发展中国家的身份。在国际事务中，我国是积极参与者、建设者和贡献者，但并非在一切国际事务中都发挥着主导作用。国际事务具有多元性和复杂性，众多国家都在其中发挥着各自的作用，我国倡导各国平等参与国际事务。独立自主的和平外交政策是我国一直坚持的外交方针，然而题干重点强调的是我国举办峰会对世界经济和全球治理的意义，并非直接体现这一方针。我国积极举办二十国集团峰会等国际活动，在全球经济治理、国际合作等方面积极作为，表明我国积极投身全球治理，并且随着我国综合国力的不断提升，在国际事务中的影响力和作用也在不断加大。综上，正确答案体现的是我国积极投身全球治理，在国际事务中的作用不断加大这一观点。

2、立意是公文的灵魂与统帅，下列表述与立意无关的是：

A.身在兵位，胸为帅谋

B.文以识为主，非识之高卓精深，无以中要

C.万山磅礴，必有主峰；龙衮九章，但挈一领

D.久则论略，近则论详；略则举大，详则举小

【答案】：D

【解析】立意是公文的灵魂与统帅，指公文确立的主要意图与目的。“身在兵位，胸为帅谋”意思是虽然处于普通的位置，但要有领导者的眼界和思维，强调要从大局、整体出发去思考和谋划，这与立意需要有高站位、全局性相关，和公文立意有联系。“文以识为主，非识之高卓精深，无以中要”意思是文章以见识为主，没有高深卓越的见识，就不能切中要害。这突出了见识在文章中的重要性，而公文立意也需要有高见识、高观点，所以和立意有关。“万山磅礴，必有主峰；龙衮九章，但挈一领”意思是群山连绵不绝，广辽无边但一定有一座最高的主峰；帝的龙袍构造非常复杂，但只要拎起衣领，整件龙袍就可轻轻提起。强调做事情要抓住关键、要领，对于公文来说，立意就是关键和灵魂，所以和立意相关。“久则论略，近则论详；略则举大，详则举小”说的是时间久远的事就论述得简略些，时间近的事就论述得详细些；简略时就列举大事，详细时就列举小事。这主要是关于论述事情的详略安排，不涉及公文立意方面的内容，与立意无关。所以表述与立意无关的是“久则论略，近则论详；略则举大，详则举小”。

3、下列关于农业的说法错误的是（）。

A.水稻可以一年多熟

B.小麦为全球第一大作物

C.我国有不同的作物种植带

D.我国的耕地资源分布非常平均

【答案】：D

【解析】水稻具有多种熟制，在一些气候适宜的地区可以实现一年多熟，这是符合农业实际情况的；我国地域辽阔，不同地区因气候、土壤等自然条件差异，形成了不同的作物种植带；而全球第一大作物是玉米，并非小麦；我国耕地资源分布并不平均，东部多西部少，南方多水田北方多旱地。所以说法错误的是认为小麦为全球第一大作物以及我国耕地资源分布非常平均。本题选认为说法错误的选项，所以答案是关于小麦为全球第一大作物和我国耕地资源分布非常平均这两个错误表述的对应项（这里题目中未明确指出选哪个错误表述对应的选项，按错误点对应内容为原题目中选项B和选项D）。

4、汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指的是（）。

A.正统的孔孟学说

B.融合了佛教与法家“霸道”学说的儒学

C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学

D.吸收了佛教、道教等思想的儒学

【答案】：C

【解析】董仲舒把先秦儒学发展成新儒学，不但继承了先秦儒学的“仁政”民本思想，还糅合了诸子百家中道家、法家以及阴阳五行家的部分思想进行改造，形成了以儒学为主，儒、道、法等思想有机整合的新儒学体系。

5、人们在森林中感觉空气格外清新，其原因在于空气中含有大量的（）。

A.氢离子

B.氦离子

C.氮离子

D.负氧离子

【答案】：D

【解析】本题考查森林空气清新的原因相关知识。在森林环境中，绿色植物通过光合作用释放出氧气，同时森林里的树木、花草等在光合作用过程中会使周围空气发生一系列物理和化学变化，产生大量负氧离子。负氧离子具有调节人体生理机能、消除疲劳、改善睡眠、预防呼吸道疾病、改善心脑血管疾病等功效，能让人感觉空气清新、舒适，因此人