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余秋雨日记体散文《千年一叹》读后感

1500字

余秋雨日记体散文《千年一叹》读后感1500字：

一次认识余秋雨先生，是在高一的时候。我记得那是一个慵懒的

下午，本该昏昏沉沉的语文课上。我的语文老师举着一本破旧的散文

集给我们念着一篇篇质朴又优美的散文。老师具体念得内容如今我已

记不清了，但脑海中记得最清楚的是那篇散文给当时被苦闷的课业折

磨的又累又乏的我带来了从未有过的安慰和激励。我尤记得，那本一

看就知道被我的语文老师翻过一遍又一遍的书，有着一个引人入胜的

名字——《文化苦旅》。而这本书的作者也有着一个同样诗意的名字

——余秋雨。

直到上了大学，浑浑噩噩忙东忙西的度过了大一之后。大二的某

一个无所事事的晚上我回忆着高中，突然想起了那天下午的语文课。

抱着回忆青春的想法，我立马买了一本《文化苦旅》，想要重新回味

当初对散文的痴迷。没想到，自此，一发不可收拾。看完文化苦旅我

又立马买了《千年一叹》和《行者无疆》。而今天，我便想谈谈我在阅

读《千年一叹》时的心路历程。

不出我预料，余先生的文字实在很能引人入胜，从自序开始，我

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就被余先生所塑造的氛围深深带入：“……我在喜马拉雅山南麓的思

考，稍稍弥补了每天一边赶路一边写作的匆促。读者既然陪我走了惊

心动魄的这一路，那么，最后也不妨在那个安静的地方一起坐下来，

听我聊一会儿。世界屋脊下的炉火、烛光，实在太迷人了。”

自此，我便跟着余秋雨一路“游历”了中国以外的人类主要古文

明。最先抵达的希腊文明遗址，它从一开始就展现了人类古代文明的

至全至美，几乎到了无可企及的高度。巴特农神庙下，我不熟悉的古

希腊悲剧、亚里士多德、维纳斯，再加上远处的奥林匹亚，似乎把人

类最健全的生命方式铸造完满。最令我感到诧异的，是比这一切更早

一千多年的克里特岛上的米诺斯王朝和荷马史诗中的迈锡尼。早到什

么程度呢，如果说古希腊悲剧与中国的老子、孔子同龄，那么克里特

和迈锡尼就与炎帝、黄帝、尧、舜、禹的传说时代连在一起。而不同

的是，他们的传说竟然有那么完整的实证。同样让我感到匪夷所思的

是克里特岛上的生活。平等、通透、舒适、神奇，处处显得相当现代。

其中，排水系统、卫浴系统的先进和时尚，使人觉得时间停滞了。但

是它们居然已经毁灭了几千年了。

中东，从约旦河两岸到底格里斯河、幼发拉底河，再从伊朗高原

延伸到南亚的巴基斯坦和阿富汗边界地区。正是这个麻烦不断的地区，

拥挤着人类几个特别辉煌的古文明。巴比伦文明、波斯文明、印度文

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明、希伯来文明、阿拉伯文明……

其实粗略了解了这么多，我脑子混乱的很，毕竟这本书对我来说

信息量太大，我对这些文明历史的了解又知之甚少。但书中描述的唯

一让我印象最深刻的场景是：“去巴比伦故地，在那些丘壑草泽边站

一站，看着凄艳的夕阳又一次在自己眼前沉入无言的沙漠，再在底格

里斯河边想一想《一千零一夜》的故事，体会文明枯荣的玄机……”

神秘的东方文明，原来有这么多苦难挣扎与无奈。所以，我不得

不感到庆幸，中华文明是所有的古文明中至今唯一没有中断和湮灭的。

其实，当我第一遍读完这本书的时候我感觉很难受，是如鲠在喉

的那种难受。虽然我看的很仔细，但对孤陋寡闻的我来说，我的阅读

还是囫囵吞枣。因此之后，利用了一个寒假的闲余时间我又看了一系

列关于人类起源文明的央视纪录片。由此才开始深感余先生知识内涵

的深厚，以及他从未停止探索打的脚步。这位学者，

他一直在路上，真真正正的路上。从最开始寻访中国文化的遗址，到

寻访除中国的其他人类文明，北非、中东、南亚、欧洲……他克服路

上重重险境，不惧生死不惧艰难。只为探寻、只为见识。而此刻的我

们呢？是躺在床上玩着手机呢还是坐在电脑前打着游戏？

也许我们暂时还没有经济基础支持

们走遍大江南北去了解我们想要了解的事情，去做我们想要做的

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事情。但是，我们想要了解什么？我们想要做什么？此刻我们心中有

答案吗……