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2025甘肃省天水监狱招聘20人模拟试卷

第一部分单选题(50题)

1、按公文性质、作用划分，下列公文不属于多用途公文的是（）。

A.函

B.请示

C.意见

D.通知

【答案】：B

【解析】多用途公文是指在不同的工作场景和业务需求中具有多种功能和用途的公文。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项等，具有多用途；意见适用于对重要问题提出见解和处理办法，可用于上行、下行和平行文，具有多用途；通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文等，用途广泛。而请示是适用于向上级机关请求指示、批准的公文，主要用于向上级寻求批准或指示，功能相对单一，不属于多用途公文。所以答案是请示。

2、（）是我国古代最大的一部类书，全书共22937卷，装订成11095册，约37000万字。其正本在明亡之际被毁，副本于1900年八国联军入侵北京时遭毁。

A.《资治通鉴》

B.《永乐大典》

C.《尚书》

D.《四库全书》

【答案】：B

【解析】该题主要考查对我国古代重要典籍的了解。正确答案所对应的典籍应具备古代最大类书、卷数22937卷、装成11095册、37000万字，正本毁于明亡之际，副本在1900年八国联军入侵北京时被毁这些特征。《资治通鉴》是编年体通史巨著，由北宋史学家司马光主编，以编年体叙事的方式，涵盖了16朝1362年的历史，并非类书，所以不符合题意。《永乐大典》是明永乐年间由解缙、姚广孝等主持编纂的一部集中国古代典籍于大成的类书，全书22937卷，装成11095册，约3.7亿字，正本毁于明亡之际，副本在1900年八国联军入侵北京时惨遭焚毁、劫掠，符合题目描述。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，被尊为“政书之祖，史书之源”，是上古文化《三坟五典》的遗留著作，并非类书，不符合要求。《四库全书》是清代乾隆时期由纪昀等编撰的大型丛书，分经、史、子、集四部，故名“四库”，它是丛书而非类书，与题目信息不符。综上，答案是《永乐大典》。

3、在世界统一性问题上，唯物主义和唯心主义的分歧表现为（）。

A.统一于实践还是统一与认识

B.统一于运动还是统一于静止

C.统一于社会还是统一于社会意识

D.统一于物质还是统一于精神

【答案】：D

【解析】世界统一性问题探讨的是世界的本原是什么，即世界万物最终统一于什么。在哲学领域中，唯物主义和唯心主义是两个根本对立的哲学派别，它们在世界统一性问题上存在本质分歧。物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。唯物主义认为物质是世界的本原，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，所以唯物主义主张世界统一于物质，即整个世界都以物质为基础，万事万物都是物质的具体形态或物质的表现。精神、意识等则是人类思维和心理活动的产物。唯心主义认为意识是世界的本原，意识先于物质存在，物质是意识的产物，所以唯心主义主张世界统一于精神，认为世界的本质是精神性的，物质世界是精神的外化或表现。实践是人类改造客观世界的物质性活动，认识是主体对客体的能动反映。统一于实践还是统一于认识，这主要涉及的是认识论领域中关于认识的来源、基础等方面的争论，并非世界统一性问题上唯物主义和唯心主义的分歧。运动是物质的根本属性和存在方式，静止是运动的一种特殊状态。统一于运动还是统一于静止，这是关于物质存在状态的探讨，重点在于物质运动与静止的关系，与世界的本原和统一性问题的分歧无关。社会是人类生活的共同体，社会意识是社会生活的精神方面。统一于社会还是统一于社会意识，这主要是在历史观领域探讨社会存在和社会意识的关系，并非世界统一性问题上唯物主义和唯心主义的核心分歧。因此，在世界统一性问题上，唯物主义和唯心主义的分歧表现为统一于物质还是统一于精神。

4、南宋时期，若有一位高人打算乘船前往日本经商，那么在以下物品中，他最可能携带的是（）。

A.机械钟表

B.望远镜

C.指南针

D.导航仪

【答案】：C

【解析】本题主要考查南宋时期的科技发展情况，需要判断各物品出现的时间，进而确定前往日本经商最可能携带的物品。机械钟表是一种较为精密的计时仪器，它的发明是在近代。在南宋时期，科技水平尚未达到能够制造机械钟表的程度，所以当时不可能携带机械钟表去日本经商。望远镜是一种用于观察远处物体的光学仪器，它的发明也是在近代。南宋时期的科技条件无法制造出望远镜，因此也不可能将其作为携带物品用于经商。指南针是中国古代四大发明之一，在北宋时期，指南针就已开始应用于航海。到了南宋时期，指南针在航海中的使用更加广泛和成熟。对于想要乘船前往日本经商的人来说，指南针可以为船只在茫茫大海上指引方向，大大提高航海的安全性和准确性，所以是最可能携带的物品。导航仪是现代科技的产物，借助卫星