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2025海南省林业科学研究院（海南省红树林研究院）招聘14人考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话蕴含的哲学道理是（）。

A.物质运动规律具有客观性

B.在规律面前人是无能为力的

C.人可以认识和创造规律

D.一切事物的变化都是发展

【答案】：A

【解析】该题主要考查对哲学原理的理解。荀子所说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”意思是大自然的运行有其自身规律，不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。物质运动规律具有客观性，它不以人的意志为转移，不管人们承认不承认、喜欢不喜欢，规律都客观存在着，并以一定的方式起作用。题干中大自然的运行规律不受尧和桀的影响，体现了物质运动规律的客观性。人在规律面前并不是无能为力的，人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界，造福人类，所以说在规律面前人是无能为力的表述错误。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭，人可以认识规律，但不能创造规律。发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡，并非一切事物的变化都是发展，只有前进的、上升的变化才是发展。综上，正确理解应是物质运动规律具有客观性，对应题干蕴含的哲学道理。

2、中国传统文化十分强调人应具备远大志向和宽广胸襟。以下诗句中，不能体现仁人志士豪情壮志的是（）。

A.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

B.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青

D.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

【答案】：A

【解析】本题考查对诗句含义的理解，判断哪句诗不能体现仁人志士的豪情壮志。第一句表达的是在重阳节时，作者遥想兄弟们登高插茱萸，却唯独少了自己，体现的是对亲人的思念之情，并非仁人志士的豪情壮志。第二句意思是军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变，强调了一个人要有坚定的志向，体现了仁人志士坚守志向的豪情壮志。第三句意思是人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册，体现了诗人视死如归的崇高气节和爱国豪情，属于仁人志士的豪情壮志。第四句意思是在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索，体现了为实现目标而不懈奋斗的豪情壮志。综上，不能体现出仁人志士的豪情壮志的诗句是表达思念亲人的那一句。

3、人们经常利用植物去判断生长地的环境，下列有关说法正确的是（）

A.矮牵牛含有的花青素对二氧化硫有指示作用

B.树林中所有树冠西边稀疏东边繁盛，说明东风盛行

C.胡杨的生长地土壤通常呈现深褐色

D.地衣大量生长反映空气湿度较低?

【答案】：A

【解析】矮牵牛的花青素遇二氧化硫会变色，能起到指示作用。树冠应是迎风面稀疏，若西边稀疏东边繁盛说明西风盛行；胡杨生长在干旱地区，土壤非深褐色；地衣大量生长反映空气湿度高。所以说法正确的选此项。

4、依据《中华人民共和国国家安全法》规定，公民和组织因支持、协助国家安全工作造成财产损失的，按照国家有关规定给予（）。

A.补偿

B.赔偿

C.补助

D.奖励

【答案】：A

【解析】根据《中华人民共和国国家安全法》规定，公民和组织因支持、协助国家安全工作导致财产损失的，按照国家有关规定给予补偿。补偿一般是基于合法行为造成的损失给予弥补；赔偿通常是因侵权等违法行为产生的损失给予赔付；补助是为了帮助扶持而给予的资金等；奖励则是对做出突出贡献或成绩的进行的褒奖。本题描述的情况是因支持、协助国家安全工作导致财产损失，应给予补偿。

5、古语提及：圣王之制，草木茂盛之时，斧斤不入山林，不使其夭折、不阻断生长；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕育之别时，罔罟、毒药不进湖泽，不使其夭折、不阻断生长。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时机，五谷不绝而百姓有多余粮食；池塘、沼泽、河流，严格把握时令进行封禁，鱼鳖繁多而百姓有富余资用；砍伐培育不失时机，山林不荒芜而百姓有多余木材。这反映出我国古代历史文化中的（）。

A.文明发展思想

B.生态文化

C.以人为本

D.相生相克

【答案】：B

【解析】题干古语强调圣王之制下，在草木生长、动物孕育之时不进行过度砍伐和捕捞，遵循春耕、夏耘、秋收、冬藏的时节规律，对污池渊沼川泽等谨行时禁，从而使五谷不绝、鱼鳖优多、山林不童，百姓也有多余的食物、物资和木材。这体现了古人对自然生态的尊重和合理利用，注重生态的可持续发展，反映出我国古代历史文化中的生态文化。文明发展思想范围过于宽泛，题干主要聚焦于生态方面，并非全面阐述文明发展；以人为本强调以人的利益和需求为出发点，题干重点在于生态保护，并非突出人的核心地位；相生相克指事物之间相互对立又相互依存的关系，题干并未体现这种关系。所以答案应体现古代历史文化中的生态文化。

6、美国管理大师彼得?德鲁克曾