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2025年大足县公务员考试行测试卷历年真题

第一部分单选题(50题)

1、我市具有“华夏之宝”之称的是（）。

A.石柱长毛兔

B.荣昌猪

C.重庆火锅

D.奉节白帝城

【答案】：B

【解析】本题考查对地方特色“华夏之宝”的了解。石柱长毛兔是石柱县特产，但它并非有“华夏之宝”这一普遍公认的称号。荣昌猪是世界八大优良种猪之一，具有悠久的历史和优良的品质，在我国养猪业中占据重要地位，享有“华夏之宝”的美誉。重庆火锅是重庆极具特色的美食文化代表，但它并非“华夏之宝”。奉节白帝城是著名的旅游景点和历史文化遗迹，同样没有“华夏之宝”的称号。综上，具有“华夏之宝”之称的是荣昌猪。

2、下列不属于唯物辩证法和形而上学的对立表现的是（）。

A.前者坚持用运动发展的观点看问题，后者则用静止的观点看问题

B.前者坚持用联系的观点看问题，后者则用孤立的观点看问题

C.前者认为事物内在矛盾性是事物运动发展的根本原因，后者否认事物的内存矛盾性

D.前者主张规律是客观的，后者否认规律的客观性

【答案】：D

【解析】本题可依据唯物辩证法和形而上学的对立表现来逐一分析。唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观，二者的对立表现主要体现在以下几个方面：一是联系观点和孤立观点的对立，唯物辩证法用联系的观点看问题，认为世界是一个相互联系的整体；形而上学则用孤立的观点看问题，忽视事物之间的相互联系。二是发展观点和静止观点的对立，唯物辩证法坚持用发展的观点看问题，认为世界上的一切事物都处于运动、变化和发展之中；形而上学则用静止的观点看问题，把事物看成是一成不变的。三是承认矛盾的观点和否认矛盾的观点的对立，唯物辩证法认为事物的内部矛盾是事物发展的根本动力；形而上学则否认事物的内部矛盾，把事物发展的原因归结为外部力量的推动。而主张规律是客观的，以及否认规律的客观性，这是唯物主义和唯心主义在规律问题上的分歧，并非唯物辩证法和形而上学的对立表现。所以不属于唯物辩证法和形而上学的对立表现的是主张规律是客观的与否认规律的客观性这一表述。

3、公平正义指的是社会的政治利益、经济利益及其他利益在全体社会成员之间进行合理且平等的分配，其涵盖权利平等、分配合理、机会均等以及司法公正。对此，以下说法不正确的是（）。

A.禁止一切差别是宪法和公平正义的要求

B.法律面前人人平等原则是公平正义在宪法中的重要体现

C.树立与强化宪法权威，必然要求坚定地维护公平正义

D.宪法对妇女、老人、儿童等特殊主体权利的特别保护，是实现公平正义的需要

【答案】：A

【解析】公平正义强调社会的政治、经济等利益在全体社会成员间合理平等分配，涵盖权利平等、分配合理、机会均等和司法公正等方面。法律面前人人平等原则是公平正义在宪法中的重要体现，树立与强化宪法权威，必然要求坚定维护公平正义，宪法对妇女、老人、儿童等特殊主体权利进行特别保护，是为了弥补这些群体在某些方面的弱势，从而实现真正的公平正义。而禁止一切差别不符合实际情况，在合理范围内的差别对待是为了更好地保障公平正义，并非宪法和公平正义所要求的。所以“禁止一切差别是宪法和公平正义的要求”这一说法不正确。

4、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔礁江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这是我国古代四大名著中的（）开篇语。

A.《红楼梦》

B.《三国演义》

C.《西游记》

D.《水浒传》

【答案】：B

【解析】该题考查对我国古代四大名著开篇语的了解。题干给出的诗句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔礁江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中”，是明代杨慎所作《临江仙·滚滚长江东逝水》，此词后来被毛宗岗父子评刻《三国演义》时放在卷首，成为《三国演义》的开篇语。《红楼梦》以“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”开篇；《西游记》开篇诗为“混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传”；《水浒传》开篇词是“试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度”。因此，该诗句是《三国演义》的开篇语。

5、当问题重大，急需同时将公文内容传达给直接上级和更高层次的上级机关时，可采用（）的方式。

A.越级行文

B.直接行文

C.多级行文

D.同时行文

【答案】：C

【解析】当问题重大，急需直接上