2025年三门峡市公务员考试行测真题附答案详解(黄金题型).docxVIP

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2025年三门峡市公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、SWOT分析是目前战略管理与战略规划领域中广泛应用的分析工具,其中“T”是指()。

A.机遇

B.威胁

C.优势

D.劣势

【答案】:B

【解析】SWOT分析是战略管理与战略规划领域常用的分析工具。S代表优势,是组织自身具备的有利因素;W代表劣势,是组织自身存在的不利因素;O代表机遇,是外部环境中存在的有利于组织发展的因素;T代表威胁,是外部环境中可能对组织造成不利影响的因素。所以本题正确答案是威胁。

2、完整规范的公文标题中,()是必不可少的。(此题目本身已符合改写要求,无需改动)

A.文种

B.事由

C.机关名称

D.发文字号

【答案】:A

【解析】完整规范的公文标题一般由发文机关名称、事由和文种组成,即“发文机关名称+事由+文种”。其中,文种是必不可少的。因为文种明确了公文的性质、用途和行文方向等关键信息,是公文标题的核心要素。没有文种,公文的类型和功能就无法清晰体现。而事由有时可省略,比如一些简单的公告等;机关名称也存在省略的情况,尤其是在一些特定的、大家熟知的发文范围内;发文字号不属于公文标题的组成部分,它是公文的一个独立要素,用于标识公文的顺序和编号等。所以完整规范的公文标题中文种是必不可少的。

3、“马革裹尸”常用来描述军人在沙场战死,体现其为国战斗、甘愿为国捐躯的坚定意志。这一成语典故的主人公是()。

A.马超

B.马云

C.马援

D.刘备

【答案】:C

【解析】该题主要考查对“马革裹尸”这一成语典故主人公的了解。“马革裹尸”意思是用马皮把尸体裹起来,多指军人战死于沙场,体现为国作战、决心为国捐躯的意志。马超是东汉末年蜀汉名将,主要事迹是追随刘备建立蜀汉,但其并非“马革裹尸”成语典故的主人公。马云是现代企业家,与该历史成语典故毫无关联。马援是东汉开国功臣之一,他曾说“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳”,所以“马革裹尸”这一成语典故的主人公是马援。刘备是蜀汉开国皇帝,其主要活动为建立和发展蜀汉政权,并非“马革裹尸”典故的主人公。综上,答案是马援。

4、从某一角度而言,货币可作为债权债务关系的清算手段。这体现了货币五大职能中的()。

A.流通手段

B.支付手段

C.贮藏手段

D.价值尺度

【答案】:B

【解析】本题可依据货币五大职能的具体定义,来判断体现货币何种职能。货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能;流通手段是货币在商品流通中充当交换媒介借以实现商品价值的职能;贮藏手段是指货币退出流通领域作为社会财富的一般代表被保存起来的职能;支付手段是随着商品赊账买卖的产生而出现的,在赊销赊购中,货币被用来支付债务,后来,它又被用来支付地租、利息、税款、工资等,是债权债务关系的清算手段;世界货币是指在国际商品流通中发挥一般等价物作用的货币。题干中明确提到货币是债权债务关系的清算手段,这与支付手段的定义相契合,所以从某一方面来看,货币作为债权债务关系的清算手段体现了货币的支付手段职能。

5、王羲之是东晋时期书法家,被誉为“书圣”。下列成语与他有关的是()。

A.千古诗才

B.幽而发愤

C.司马青衫

D.入木三分

【答案】:D

【解析】该题主要考查与书法家王羲之相关的成语。“千古诗才”通常是用来形容具有卓越诗歌才华的人,与王羲之的书法领域并无关联。“幽而发愤”一般和遭受困境却奋发创作的事迹相关,并非和王羲之的事迹有直接联系。“司马青衫”出自唐代诗人白居易的《琵琶行》,描绘的是白居易听到琵琶女弹奏后伤感落泪,浸湿青衫的情景,和王羲之没有关系。“入木三分”这一成语源自传说,讲的是王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深,该成语常用来形容书法笔力刚劲有力,也比喻对文章或事物见解深刻、透彻,与王羲之密切相关。综上,正确答案是与王羲之有关的“入木三分”。

6、调查研究的基本程序可以分为四个环节,即准备工作、调查工作、研究工作和()。

A.总结工作

B.报告工作

C.宣传工作

D.文档工作

【答案】:A

【解析】调查研究是人们深入现场进行考察,以探求客观事物的真相、性质和发展规律的活动。其基本程序可分为准备工作、调查工作、研究工作和总结工作。

7、四川是中国()的发源地之一。

A.佛教

B.道教

C.儒教

D.天主教

【答案】:B

【解析】此题考查四川在中国宗教起源方面的历史地位。佛教起源于古印度,大约在东汉时期传入中国,并非发源于四川。儒教以孔子为先师,是中国古代社会形成的思想体系和社会意识,其形成与发展是一个广泛的社会历史过程,并非特定于四川起源。天主教是基督教的一派,是随着西方传教士进

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