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2025年西安高新区公办学校招聘(532人)笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、“修身、齐家、治国、平天下”出自()。

A.《史记》

B.《荀子》

C.《大学》

D.《易经》

【答案】:C

【解析】本题考查文学常识,破题点在于了解“修身、齐家、治国、平天下”这一表述的出处。“修身、齐家、治国、平天下”出自《礼记·大学》,它是儒家所倡导的个人道德修养和社会政治理想的重要内容,体现了儒家从自我完善到治理国家、使天下太平的逻辑过程和价值追求。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,并未收录“修身、齐家、治国、平天下”这一内容。《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作,主要反映了荀子的思想观点,“修身、齐家、治国、平天下”并非出自此书。《易经》即《周易》,是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,其内容不包含“修身、齐家、治国、平天下”。综上,“修身、齐家、治国、平天下”出自《大学》。

2、国家对在维护中国国家领土主权和中印边境地区和平安宁的斗争中,涌现出的一批热爱和平、忠诚使命、捍卫正义的官兵进行了表彰。下列诗句所描写的内容与上述官兵身上所展现出来的道德风范不一致的是()。

A.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山

B.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁

C.报君黄金台上意,提携玉龙为君死

D.艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯

【答案】:D

【解析】该题主要考查对诗句内涵的理解以及与题干中官兵道德风范的匹配度。题干中描述的官兵展现出热爱和平、忠诚使命、捍卫正义的道德风范,体现了爱国、忠诚和担当的精神。“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”,意思是倘若龙城的飞将军李广还在,绝不会让匈奴的军队越过阴山,表达了对守卫边疆将领的期待和对国家领土安全的守护,体现了爱国和捍卫正义的精神,与题干中官兵道德风范一致。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,是诗人陆游临终前嘱咐儿子,当朝廷的军队收复北方中原失地的那一天,在家里祭祀祖先的时候,不要忘记把这件事情告诉自己,表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国之情,与题干中官兵道德风范相符。“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”,描绘了为了报答君王的赏赐和厚爱,手持宝剑甘愿为国血战到死,体现了将士们为了国家、为了君主忠诚奉献、不惜牺牲的精神,与题干官兵道德风范一致。“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,此句表达的是诗人年老体弱、穷困潦倒的悲苦之情,主要侧重于个人的境遇和感慨,没有体现出题干中官兵所具有的热爱和平、忠诚使命、捍卫正义的道德风范。综上,答案为“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”所描写内容与上述官兵身上所展现出来的道德风范不一致。

3、亚当·斯密曾指出:倘若一个社会的经济发展成果无法真正惠及大众,那么从道义层面而言,这种情况是难以令人接受的,并且存在风险,因为它必然会对社会稳定造成威胁。这句话强调的是()。

A.在收入分配中要杜绝出现贫富差距

B.提高经济效率是增加社会财富的根本途径

C.公平的收入分配有助于协调人们利益关系,保持社会稳定

D.初次分配要注重效率,再分配要注重公平

【答案】:C

【解析】题干中亚当·斯密的话表明,若社会经济发展成果无法真正分配到大众手中,会道义上不得人心且威胁社会稳定,这体现了公平的收入分配极为重要。公平的收入分配能够协调人们之间的利益关系,使经济发展成果合理惠及大众,进而保持社会的稳定。在收入分配中,贫富差距是客观存在的,不能杜绝,只能通过合理的政策和制度调节来控制在一定范围内,所以强调杜绝贫富差距的观点不合理。题干重点在于强调公平分配的重要性,而非提高经济效率是增加社会财富的根本途径这一内容。题干中未涉及初次分配注重效率、再分配注重公平的相关信息,此内容与题干主旨不符。综上所述,应该选择体现公平的收入分配有助于协调人们利益关系、保持社会稳定这一观点的选项。

4、2020年5月22日,江苏盐城市民族宗教局召开市级宗教团体负责人座谈会,会议深入学习了《江苏省宗教事务条例》,要求深入开展安全工作专项整治,推进宗教场所规范管理,确保全市宗教领域安全稳定。这表明我国()

A.信教群众的宗教信仰已经转变

B.引导宗教与社会主义相适应

C.依法加强对宗教事务的管理

D.坚持宗教独立自主自办的原则

【答案】:C

【解析】题干中提到江苏盐城市民族宗教局召开座谈会,深入学习《江苏省宗教事务条例》,开展安全工作专项整治,推进宗教场所规范管理等内容。这体现了政府依据相关条例对宗教事务进行管理,确保宗教领域安全稳定,说明我国依法加强对宗教事务的管理。而题干未体现信教群众宗教信仰转变的信息;

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