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2025年重庆师范大学考核招聘事业单位工作人员(108人)考前自测高频考点模拟试题
第一部分单选题(80题)
1、起草公文时,必须遵循公文行文的适用范围,是指()
A.公文的行文种类
B.公文的行文语言
C.公文的行文程序
D.公文的行文格式
【答案】:A
【解析】起草公文时,行文适用范围主要指的是公文的行文种类。不同的公文行文种类适用于不同的范围和场景,它明确规定了公文的使用情境和针对对象等。而行文语言主要关注公文表达的规范、准确、简洁等特性;行文程序侧重于公文从起草、审核、签发到印发等一系列流程的规定;行文格式则是对公文的外观样式、排版等方面的规范。所以起草公文时必须遵循的行文适用范围指的是公文的行文种类。
2、公平正义指的是社会的政治利益、经济利益及其他利益在全体社会成员之间进行合理且平等的分配,其涵盖权利平等、分配合理、机会均等以及司法公正。对此,以下说法不正确的是()。
A.禁止一切差别是宪法和公平正义的要求
B.法律面前人人平等原则是公平正义在宪法中的重要体现
C.树立与强化宪法权威,必然要求坚定地维护公平正义
D.宪法对妇女、老人、儿童等特殊主体权利的特别保护,是实现公平正义的需要
【答案】:A
【解析】公平正义强调社会的政治、经济等利益在全体社会成员间合理平等分配,涵盖权利平等、分配合理、机会均等和司法公正等方面。法律面前人人平等原则是公平正义在宪法中的重要体现,树立与强化宪法权威,必然要求坚定维护公平正义,宪法对妇女、老人、儿童等特殊主体权利进行特别保护,是为了弥补这些群体在某些方面的弱势,从而实现真正的公平正义。而禁止一切差别不符合实际情况,在合理范围内的差别对待是为了更好地保障公平正义,并非宪法和公平正义所要求的。所以“禁止一切差别是宪法和公平正义的要求”这一说法不正确。
3、“落红不是无情物,化作春泥更护花”这句诗的作者是()。
A.龚自珍
B.柳永
C.纳兰性德
D.郑板桥
【答案】:A
【解析】该题考查的是对诗句作者的文学常识掌握。“落红不是无情物,化作春泥更护花”出自清代诗人龚自珍的《己亥杂诗·其五》。柳永是北宋著名词人,婉约派代表人物,其代表作有《雨霖铃·寒蝉凄切》等;纳兰性德是清代词人,其词作以“真”取胜,写景逼真传神,词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色”,代表作有《木兰词·拟古决绝词柬友》等;郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”重要代表人物,其诗、书、画均旷世独立,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹成就最为突出。因此该题正确答案是龚自珍。
4、依据什么来判断人的认识是正确还是错误?这是一个关于真理的检验标准的问题,马克思主义认为真理的检验是()。
A.以圣人或权威的认识为标准
B.以自己的观念意见为标准
C.以是否有用或者有效果为标准
D.以实践为标准
【答案】:D
【解析】本题考查真理的检验标准相关知识。马克思主义认为,实践是检验真理的唯一标准。以圣人或权威的认识为标准,这是一种主观化的标准,将真理的判断依赖于特定的人,缺乏客观依据。不同的圣人或权威可能有不同的观点,难以形成统一、可靠的判断标准。而且圣人或权威的认识也可能受到时代、认知水平等因素的局限,不能确保其认识就一定是正确的。以自己的观念意见为标准同样具有主观性。每个人的观念和意见都受到自身经历、教育背景、价值观等多种因素的影响,具有很大的差异性。如果以个人观念意见作为检验真理的标准,那么不同人可能会得出不同的结论,无法形成普遍适用的真理判断。以是否有用或者有效果为标准,也就是实用主义的观点。然而,有用和有效的判断往往是相对的,会因不同的目的、情境和利益而有所不同。有些行为或观点在短期内可能表现出有用或有效果,但从长远和整体来看可能并非真理。所以,不能单纯以有用或有效果来判断认识的正确与否。实践是人们改造客观世界的物质性活动,它具有直接现实性的特点。人们可以通过实践把头脑中观念的存在变为现实的存在,在这一过程中,将指导实践的认识与实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物。所以,马克思主义认为真理的检验是以实践为标准。
5、“教育目的既是教育工作的出发点,也是教育工作的最终归宿。”这句话体现了教育的()。
A.协调功能
B.选择功能
C.评价功能
D.导向功能
【答案】:D
【解析】教育目的是把受教育者培养成一定社会需要的人的总要求,它规定着人才的质量和规格,对教育工作具有全程性的指导作用。教育目的的导向功能指教育目的一经确立,就成为人们行动的指南,不仅为受教育者指明了发展方向,预定了发展结果,也为教育工作者指明了工作方向和奋斗目标。“教育目的既是教育工作的出发点,也是教育工作的最终归宿”,这意味着教育目的为整个教育活动指引了方向,
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