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2024年贺州市公务员考试行测试卷历年真题
第一部分单选题(50题)
1、下列诗句中,诗人描写冬天景色的是()。
A.停车座爱枫林晚,霜叶红于二月花
B.天街小雨润如酥,草色遥看近却无
C.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星
D.六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝
【答案】:D
【解析】本题考查诗句所描写的季节。解题关键在于对各诗句含义的理解,从中提取出与季节相关的关键信息进行判断。“停车座爱枫林晚,霜叶红于二月花”描绘了诗人因喜爱枫林的晚景而停车观赏,枫叶经霜后比二月春花还要艳丽的画面。枫叶变红且经霜,这是秋季的典型特征,所以该诗句描写的是秋天的景色。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”描述了京城街道上细雨滋润如酥油,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星的景象。“草色遥看近却无”体现了初春小草刚刚发芽、若有若无的状态,因此该诗句描写的是春天的景色。“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”描绘了夜色中宫殿的台阶清凉如水,有人闲卧着观看牵牛星和织女星的情景。“卧看牵牛织女星”暗示此时是七夕节前后,七夕节在农历七月初七,对应公历一般是夏季,所以该诗句描写的是夏天的景色。“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝”意思是雪花飘舞着飞入了窗户,诗人坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般的枝条。“六出飞花”指的是雪花,雪花是冬天特有的自然现象,所以该诗句描写的是冬天的景色。综上,描写冬天之景的诗句是“六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝”。
2、鲁迅在《汉文学史纲要》中指出:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。”以下属于司马相如代表作品的是()。
A.《子虚赋》
B.《两都赋》
C.《河东赋》
D.《二京赋》
【答案】:A
【解析】本题可根据各选项作品的作者来判断属于司马相如的代表作品。武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。司马相如是西汉著名辞赋家,其代表作品有《子虚赋》《上林赋》等。有一部作品假托楚国子虚先生和齐国乌有先生互相炫耀,并以第三者亡是公的言论来压倒齐楚,表现出汉帝国的强大声威,这部作品就是《子虚赋》,它是司马相如的代表作品之一。《两都赋》是东汉文学家、史学家班固创作的大赋,分《西都赋》《东都赋》两篇,旨在通过西都宾与东都主人的对话,展现东汉建都洛阳的合理性和优越性。《河东赋》是汉代文学家扬雄的赋作。此赋是扬雄随汉成帝巡游河东祭祀后土之神后所作,在传统的颂圣之外,融入了较多的讽喻成分。《二京赋》是东汉辞赋,为张衡的代表作之一。该赋分《西京赋》《东京赋》两篇,通过对长安和洛阳的描写,展现了汉代城市的繁荣和社会风貌。综上所述,属于司马相如代表作品的是《子虚赋》。
3、下列古代宫廷建筑与帝王对应错误的是()
A.鹿台——秦始皇
B.台城——梁武帝
C.思子台——汉武帝
D.大明宫——唐玄宗
【答案】:A
【解析】鹿台是商纣王所建,并非秦始皇,所以此项对应错误。台城与梁武帝、思子台与汉武帝、大明宫与唐玄宗对应均正确,故答案选对应错误的。
4、阿拉伯国家的居民大多信奉()。
A.基督教
B.佛教
C.伊斯兰教
D.喇嘛教
【答案】:C
【解析】本题可根据不同宗教的传播范围和主要分布地区来分析。基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称,主要分布在欧洲、美洲和大洋洲等地。佛教起源于古印度,主要分布在亚洲的东部和东南部,如中国、日本、泰国等。伊斯兰教是世界性的宗教之一,与佛教、基督教并称为世界三大宗教。阿拉伯国家是指以阿拉伯民族为主的国家,这些国家大多分布在西亚和北非地区,该地区的居民大多信奉伊斯兰教。喇嘛教是藏传佛教的俗称,主要分布在中国西藏、青海、内蒙古等地区以及不丹、尼泊尔等国家。综上,阿拉伯国家居民大多信奉伊斯兰教。
5、我国的国粹京剧起源于哪个朝代?()
A.宋朝
B.元朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:D
【解析】京剧起源于清朝。清朝乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。因此本题应选关于清朝的选项。
6、()地处江苏省连云港市连云区花果山风景区,是江苏省最高点。
A.老山
B.玉女峰
C.茅山
D.云台山
【答案】:B
【解析】该题正确答案所指的地点需满足位于江苏省连云港市连云区花果山风景区且为江苏省最高点这两个条件。老山位于南京市浦口区,并非在连云港市连云区花果山风景区,也不是江苏省最高点,所以老山不符合题意。玉女峰位于江苏省连云港市连云区花果山风景区,其海拔624.4米,是江苏省最高点,符合题目要求。茅山位于江苏省常州金坛区和镇江句容市,不在连云港市连云区花果山风景区,也不是江苏省最高点,不符合题目描述。云台山范围较广
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