2024年盐城市公务员考试行测真题及答案详解（名校卷）.docxVIP

2024年盐城市公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、有一句经典名言：“一个蛋从外面被敲开，注定被吃掉；你要是能从里面自己啄开，没准是只鹰。”这句话所包含的辩证思想是（）。

A.辩证否定是事物内部矛盾运动的结果

B.辩证发展观是事物的发展是新事物对旧事物的抛弃

C.事物的发展趋势是前进性和曲折性的统一

D.事物发展的状态是量变和质变的共同作用的过程

【答案】：A

【解析】题目中“一个蛋从外面被敲开，注定被吃掉。你要是能从里面自己啄开，没准是只鹰”体现了关键在于蛋从内部自我突破。这反映了事物自身的否定，即辩证否定是事物内部矛盾运动的结果，事物自身的否定是自己否定自己，自己发展自己，是通过事物内部矛盾进行的自我否定。辩证发展观中，新事物对旧事物是既克服又保留，而不是抛弃，新事物在否定旧事物糟粕的同时保留其精华，所以“新事物对旧事物的抛弃”表述错误。题干强调的是内在因素导致变化，并非在说明事物发展的前进性与曲折性相统一，事物发展的前进性和曲折性统一是指事物发展的方向是前进上升的，道路是曲折迂回的。题干也未体现量变和质变的关系，量变和质变是事物发展的两种状态，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。综上所述，答案选体现辩证否定是事物内部矛盾运动结果的选项。

2、关于个人所得税起征点的调整，说法正确的是（）。

A.健全了按劳动要素参与分配的机制

B.避免了对经营额重复征税，防止偷税

C.可调节收入分配，有助于实现社会公平

D.不能起到缩小收入差距的作用

【答案】：C

【解析】个人所得税起征点的调整，主要是通过调整纳税的标准，使不同收入水平的人群缴纳不同数额的税款。对于收入较低的人群，在起征点提高后可能无需缴纳个人所得税；而对于收入较高的人群，仍然按照相应的税率缴纳税款。这一举措可以在一定程度上调节不同收入群体之间的分配关系，减少高收入者和低收入者之间的收入差距，从而有助于实现社会公平。按劳动要素参与分配是指在私营、外资企业中劳动者获得的工资、奖金和津贴收入等，个人所得税起征点的调整与健全按劳动要素参与分配的机制并无直接关联。避免对经营额重复征税、防止偷税是增值税的特点和作用，并非个人所得税起征点调整的效果。个人所得税起征点调整能够起到缩小收入差距的作用，它可以减轻中低收入者的税收负担，相对增加他们的可支配收入，进而在一定程度上缩小收入差距。综上所述，个人所得税起征点的调整可调节收入分配，有助于实现社会公平。

3、黑格尔提出“绝对精神产生自然界和人类社会”，柏拉图认为“世界是‘理念’的影子”。以上观点所属的哲学派别是（）。

A.主观唯心主义

B.客观唯心主义

C.古代朴素唯物主义

D.近代形而上学唯物主义

【答案】：B

【解析】该题旨在考查对不同哲学派别的理解与区分。破题点在于明确题干中观点所体现的哲学本质，再将其与各哲学派别定义进行对比。题干中黑格尔认为“绝对精神产生自然界和人类社会”，柏拉图提出“世界是‘理念’的影子”。这表明他们都把某种脱离物质、脱离人类的精神当作世界的本原。主观唯心主义是把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原，而题干强调的并非人的主观精神，所以不符合主观唯心主义特点。客观唯心主义把客观精神，如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原，黑格尔的“绝对精神”和柏拉图的“理念”正符合这一特征，所以符合客观唯心主义的定义。古代朴素唯物主义将物质归结为具体的物质形态，如水、火、气等，题干中并没有涉及具体物质形态，因此不属于古代朴素唯物主义。近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，与题干中以精神为世界本原的观点不同，不属于近代形而上学唯物主义。综上，答案是客观唯心主义。

4、根据我国法律有关规定，下列财产适用善意取得的是（）。

A.保管人合法保管的电视机

B.偷窃所得的黄金

C.用于吸食的毒品

D.收购的国家珍稀保护动物

【答案】：A

【解析】善意取得是指无权处分人将其受托占有的他人的财物转让给第三人的，如受让人在取得该财物时系出于善意，则受让人取得该物的所有权，原权利人丧失所有权。根据法律规定，善意取得的标的物须为动产或不动产，且该动产或不动产须是法律允许流通的财产。对于保管人合法保管的财物，保管人虽然没有所有权，但如果将其转让给第三人，第三人在不知情且支付合理对价等符合善意取得构成要件的情况下，是可以适用善意取得的。因为保管人合法占有财物，具备了一定的权利外观，容易使第三人产生信赖。而对于偷窃所得的黄金，由于其来源是非法的，属于赃物，法律规定赃物原则上不适用善意取得制度，以保护原所有权人的合法权益。用于吸食的毒品属于法律禁止流通的物品，不能成为交易的对象，不适用善意取得制度。因为善意取得旨在保护合法的交易秩序，而毒品交易本身