2025年西市区选聘调解员的（4人）笔试备考试题附答案详解（考试直接用）.docxVIP

2025年西市区选聘调解员的（4人）笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、各国最大的垄断组织从经济上瓜分世界表明()产生

A.国家垄断资本主义；

B.国际垄断同盟；

C.金融寡头；

D.资本输出

【答案】：B

【解析】各国最大垄断组织从经济上瓜分世界，意味着它们为获取更多利益，在国际层面达成联合，此时国际垄断同盟产生。它是垄断资本在国际范围的扩张联合形式。

2、处于天山山脉与阿尔泰山脉之间的第二大盆地是（）。

A.塔里木盆地

B.吐鲁番盆地

C.柴达木盆地

D.准噶尔盆地

【答案】：D

【解析】该题主要考查我国主要盆地的地理位置相关知识。解题关键在于明确各盆地所在位置，并判断哪个盆地位于天山山脉和阿尔泰山脉之间且是第二大盆地。塔里木盆地位于天山山脉以南，并非在天山山脉和阿尔泰山脉之间，所以该盆地不符合题目要求。吐鲁番盆地是一个山间盆地，范围较小，面积远小于一些大型盆地，不是我国第二大盆地，也不在天山山脉和阿尔泰山脉之间，不符合题意。柴达木盆地位于青海省西北部，青藏高原东北部，不在天山山脉和阿尔泰山脉之间，不符合本题条件。准噶尔盆地位于中国新疆的北部，处于天山山脉和阿尔泰山脉之间，且是中国第二大盆地，符合题目描述。综上，本题应选准噶尔盆地。

3、胡适曾说，有三个杂志代表三个时代，可以说是创造了三个时代，分别是《时务报》《民报》《新青年》。这三个时代的共同主题是（）。

A.宣传西学

B.维新变法

C.救亡图存

D.民主共和

【答案】：C

【解析】《时务报》是戊戌变法时期宣传维新思想的重要报刊，其目的是通过变法实现国家富强，挽救民族危亡；《民报》是中国同盟会的机关报，宣传民主共和思想，旨在推翻清王朝统治，建立资产阶级共和国，也是为了摆脱民族危机；《新青年》是新文化运动的主阵地，倡导民主与科学，从思想文化层面探索救亡图存的道路。这三个杂志所处时代中国面临着严重的民族危机，它们所代表的运动或思想都是为了拯救民族于危难之中，所以共同主题是救亡图存。西学宣传只是手段和途径，并非核心主题；维新变法只是《时务报》所代表时代的特征；民主共和仅是《民报》所代表时代追求的政治目标，均不能涵盖三个时代的共同主题。

4、公文正式生效的标志是（）。

A.缮印

B.用印

C.登记

D.编号

【答案】：B

【解析】公文正式生效的关键在于要有法定效力和权威性的体现。缮印是公文制作过程中的印刷环节，它只是将公文内容进行复制印刷，并不代表公文已经生效；登记主要是对公文的收发、传递、办理等情况进行记录，方便管理和查询，并非公文生效的标志；编号是为了便于公文的管理和识别，给公文赋予的一个特定序号，也不能说明公文已生效。而用印是在公文上加盖发文机关的印章，印章代表着发文机关对公文内容的认可和负责，是公文具有法定效力和权威性的重要体现，所以公文正式生效的标志是用印。

5、插秧工作既耗费体力又占用时间，无人插秧机的研发与应用，不仅提升了生产种植效率，降低了种植成本，还为农民减轻了诸多负担。这表明（）。

A.实践是人有意识、有目的的活动

B.人工智能的意识具有能动的反作用

C.人们可以根据需要创造出新事物

D.意识可以把观念的存在变成现实的

【答案】：A

【解析】本题可结合相关哲学原理，对题干及各说法进行分析判断。题干中人们研发和应用无人插秧机，是为了提高生产种植效率、降低种植成本以及让农民省事，这体现了实践是人有意识、有目的的活动。实践是人类改造客观世界的物质性活动，人们在进行实践活动之前会有一定的目标和计划，研发无人插秧机这一实践活动正是基于提高农业生产方面的需求而展开的，是在意识的指导下有目的地进行的。意识是人脑特有的机能，人工智能只是对人类思维的模拟，不具有意识，也就不存在意识的能动反作用。所以“人工智能的意识具有能动的反作用”的说法错误。人们不能根据自身的主观需要随意创造出新事物，新事物的产生必须遵循客观规律。人们可以在尊重客观规律的基础上，发挥主观能动性，利用规律创造条件，从而推动新事物的产生，但不能脱离客观规律去“创造”。所以“人们可以根据需要创造出新事物”表述有误。意识本身并不能直接把观念的存在变成现实的存在，意识要通过实践才能把观念的东西转化为现实的东西。实践是主观见之于客观的活动，是连接主观和客观的桥梁，只有通过实践才能将意识中的构想变为实际的存在。所以“意识可以把观念的存在变成现实的”说法不准确。综上，本题正确的表述是实践是人有意识、有目的的活动。

6、十九大报告指出，坚决防止和反对（），坚决防止和反对宗派主义、圈子文化、码头文化，坚决反对搞两面派、做两面人。

A.个人主义、享乐主义、自由主义、本位主义、好人主义

B.个人主义、分散主义、山头主义、本位主义、好人主义

C.个人主义、分散主义、自由主