2025年金华市武义县部分事业单位招聘考试（48名）模拟试卷及答案详解（夺冠系列）.docxVIP

2025年金华市武义县部分事业单位招聘考试（48名）模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、某单位团委拟为召开部分团员座谈会发布通知，通知正文的最后一句应写的是（）。

A.恭候莅临

B.望准时出席

C.敬请届时指导

D.欢迎大家光临

【答案】：B

【解析】这道题主要考查不同用语在通知结尾中的恰当使用，需要结合具体场景来判断。召开部分团员座谈会，对象是单位内部的团员，是比较常规的内部活动。“望准时出席”是用于通知相关人员按时参加活动的常用语，符合这种内部召集团员开会的场景。“恭候莅临”一般用于邀请贵宾、重要人物，语气较为恭敬，不适用于内部团员座谈会；“敬请届时指导”通常用于邀请有指导能力的上级或专家，让其对活动给予指导意见，此处团员并不符合这种身份；“欢迎大家光临”多用于欢迎宾客来到某个场所或活动，一般是开放性的、较为正式的场合，对于内部的团员座谈会不太合适。所以最合适的结尾语句是望准时出席。

2、下列关于我国古代科技成就的说法，正确的是（）。

A.春秋战国时期的《太初历》是我国第一部比较完整的历法，也是当时世界上最先进的历法

B.生活在东汉时期的张仲景被后世尊称为“医圣”，他的代表作《伤寒杂病论》被誉为“东方药学巨典”

C.赵州桥又名安济桥，是世界现存最早的大型敝肩拱桥，为宋朝李春所造

D.《尚书·禹贡》是我国已知最早的地理学学术专著，其中提到了把中国划分为“九州”的地理观念

【答案】：D

【解析】第一个说法错误，《太初历》是中国第一部有完整文字记载的历法，成书于汉武帝时期，而不是“春秋战国时期”。第二个说法错误，被誉为“东方药学巨典”的是明代李时珍的《本草纲目》。第三个说法错误，赵州桥又名安济桥，由隋朝著名匠师李春设计和建造，是当今世界上现存最早、保存最完善的古代敞肩石拱桥。第四个说法正确，《尚书·禹贡》是我国已知最早的地理学著作，其中提到了把中国划分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州，并扼要地描述了各州的地理概况。

3、下列公文行文方向具有多向性的是（）。

A.意见

B.命令

C.决定

D.请示

【答案】：A

【解析】意见适用于对重要问题提出见解和处理办法，其行文方向具有多向性，可以上行、下行和平行。命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员，属于下行文。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，主要是下行文。请示适用于向上级机关请求指示、批准，是上行文。所以具有多向性行文方向的是意见。

4、中国精神主要包括民族精神和时代精神，以下属于民族精神核心的是（）。

A.集体主义

B.爱国主义

C.仁爱精神

D.奉献精神

【答案】：B

【解析】中国精神主要由民族精神和时代精神构成。民族精神是一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。在中华民族悠久的历史发展进程中，形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。爱国主义是贯穿中国历史发展的一条主线，是各族人民共同的精神支柱，它体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。集体主义是社会主义道德的基本原则，它强调集体利益和个人利益的辩证统一，强调集体利益高于个人利益，同时重视和保障个人的正当利益，并非民族精神的核心。仁爱精神是中国传统文化中的重要思想，强调人与人之间要相互关爱、尊重和包容，但它也不是民族精神的核心。奉献精神是一种高尚的道德品质，体现为对社会、对他人无私的付出，但同样不属于民族精神的核心内容。所以本题正确答案是体现民族精神核心的爱国主义。

5、批复是指答复下级机关的请示事项时使用的文种，是机关应用写作活动中的一种常用公务文书。下列关于“批复”的表述，正确的是（）。

A.有请示不一定有批复

B.有报告一定有批复

C.请示和批复总是成对出现

D.报告和批复总是成对出现

【答案】：C

【解析】批复是答复下级机关请示事项时使用的文种。请示是批复的前提，没有请示就不会有批复。一般情况下，有请示就会有批复，二者通常成对出现，即下级机关向上级机关发出请示，上级机关针对该请示给予批复。而报告是向上级机关汇报工作、反映情况、提出意见或者建议，答复上级机关的询问时使用的公文，报告不需要上级机关进行批复，不存在“有报告一定有批复”以及“报告和批复总是成对出现”的情况。所以表述正确的是请示和批复总是成对出现。

6、社会主义的上层建筑先于它的经济基础而产生，这说明()

A.上层建筑有其相对的独立性与不同步性

B.上层建筑和经济基础的经济发展规律不适用于社会主