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2025年兴安盟公务员考试行测试卷历年真题
第一部分单选题(50题)
1、在向国内外宣布重要事项时，应使用的文种是（）。
A.布告
B.公告
C.通告
D.通知
【答案】：B
【解析】用于向国内外宣布重要事项的文种是公告。布告是国家机关在向人民群众公布政策法令和重大事件，以及宣布其他需要人民群众了解、遵守和执行的事项时使用的一种公文，但一般不用于向国内外宣布重要事项。通告适用于在一定范围内公布应当遵守或者周知的事项，并非针对国内外。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，也不是用于向国内外宣布重要事项。所以答案是公告。
2、关于十八大的报告，下列表述中不正确的是（）。
A.公平正义是中国特色社会主义的内在要求
B.共同富裕是中国特色社会主义的根本任务
C.社会和谐是中国特色社会主义的本质属性
D.和平发展是中国特色社会主义的必然选择
【答案】：B
【解析】该题考查对十八大报告内容中关于中国特色社会主义相关表述的准确理解。公平正义作为中国特色社会主义的内在要求，它贯穿于中国特色社会主义建设的各个方面。在社会生活的各个领域，都需要保障公平正义，这是维护社会稳定、促进社会和谐发展的重要基础，也是中国特色社会主义制度优越性的重要体现。共同富裕是中国特色社会主义的根本原则，而中国特色社会主义的根本任务是解放和发展社会生产力。解放和发展社会生产力能够不断提高国家的经济实力和综合国力，为实现共同富裕等目标奠定坚实的物质基础。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，反映了中国特色社会主义的总体布局和价值追求。构建社会主义和谐社会，能够促进经济、政治、文化、社会、生态文明的协调发展，使全体人民在共建共享中实现自身的全面发展。和平发展是中国特色社会主义的必然选择，这是基于中国的历史文化传统、国家利益和时代发展潮流作出的战略抉择。中国坚持走和平发展道路，致力于维护世界和平、促进共同发展，在国际舞台上发挥着越来越重要的建设性作用。综上，表述不正确的是共同富裕是中国特色社会主义的根本任务这一内容。
3、“三元及第”是（）背景下古代读书人渴望得到的最高荣誉，中国古代所有读书人获得过该称号者寥寥无几。
A.九品中正制
B.察举制
C.军功制
D.科举制
【答案】：D
【解析】“三元及第”是科举制度下古代读书人渴望获得的最高荣誉。科举制是通过考试选拔官吏的制度，从地方到中央，有着层层选拔的体系，其中“三元”指在乡试、会试、殿试中均取得第一名，分别为解元、会元、状元，获得“三元及第”称号者寥寥无几。九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度，主要依据门第高低来选拔人才，并非以考试成绩为核心，与“三元及第”并无关联。察举制是汉代的选官制度，由地方长官在辖区内考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核后任命官职，不存在“三元及第”这种考试荣誉体系。军功制主要是根据军功来授予爵位和官职，盛行于战国时期，以军事成就为标准，和科举考试的“三元及第”无关。所以答案是科举制。
4、“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”出自（）。
A.王勃的滕王阁序
B.杜牧的阿房宫赋
C.范仲淹的岳阳楼记
D.刘禹锡的陋室铭
【答案】：D
【解析】本题考查文学常识中作品与语句的对应关系。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”这句名言出自刘禹锡的《陋室铭》。王勃的《滕王阁序》是骈文名篇，文中有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等经典语句；杜牧的《阿房宫赋》是借古讽今之作，著名语句如“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”；范仲淹的《岳阳楼记》表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民情怀。这几部作品均未出现“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”这句话。所以正确答案对应的作品是刘禹锡的《陋室铭》。
5、“袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童”是流传千古的名句，该句描写的是（）的景象。
A.元宵节
B.端午节
C.中秋节
D.寒食节
【答案】：A
【解析】本题可根据诗句中的关键信息来判断其描写的节日景象。诗句“袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童”出自元好问的《京都元夕》，“六街灯火”描绘出街道上灯火辉煌的场景，通常在节日期间会有张灯结彩的景象。而元宵节有赏花灯、猜灯谜等习俗，节日氛围热闹，街道上会挂满各式各样的花灯，与诗句中描绘的“六街灯火闹儿童”的热闹场景相契合。端午节的习俗主要有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、喝雄黄酒等，与诗句中灯火辉煌的景象并无关联。中秋节主要的习俗是赏月、吃月饼等，重点在于家人团聚赏月，并非如诗句所描述的街道上灯火璀璨、儿童嬉戏的热闹场景。寒食节主要习俗是禁烟火、吃冷食，节日氛围相对较为肃穆，与诗句描绘的热闹欢快的景象不相符。综上，该诗句描写的是元宵节的
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