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2025年滨州经济技术开发区面向社会公开招聘硕博士高层次人才笔试模拟试卷及答案详解(夺冠系列).docx

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2025年滨州经济技术开发区面向社会公开招聘硕博士高层次人才笔试模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”新上市的商品价格往往较高,一段时间后价格会逐渐降低。出现这种现象的原因有很多,其根本原因是()。

A.提供新商品的某家厂商的劳动生产率逐渐提高

B.新商品往往供过于求,老商品往往供不应求

C.随着经济的发展,大众消费观念逐渐发生变化

D.社会劳动生产率逐渐提高

【答案】:D

【解析】商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定,商品价格受供求关系影响并围绕价值上下波动。新商品上市价格通常较高,之后价格逐渐下降,根本原因在于社会劳动生产率逐渐提高。随着社会劳动生产率的提高,生产单位商品所耗费的社会必要劳动时间减少,商品的价值量降低,价格也随之降低。一家厂商的劳动生产率提高属于个别劳动生产率的变化,个别劳动生产率提高会使该厂商在相同时间内生产的商品数量增加,但不会直接影响商品的价值量和价格,所以个别厂商劳动生产率提高并非价格下降根本原因。供求关系会影响商品价格,但供过于求或供不应求只是影响价格的直接因素而非根本原因。供过于求时价格会下降,供不应求时价格会上升,但这种价格波动是围绕价值进行的,价值决定价格的基础作用才是关键。大众消费观念的变化也会影响商品的需求,进而影响价格,但消费观念的变化属于非决定性因素,不能从根本上决定商品价格的高低和变化趋势,它只是通过影响供求关系间接影响价格。所以根本原因是社会劳动生产率逐渐提高。

2、以下不属于事业单位岗位分类的是()。

A.专业技术岗

B.后勤保障岗

C.管理岗

D.工勤技能岗

【答案】:B

【解析】事业单位岗位分为管理岗位、专业技术岗位和工勤技能岗位三种类别。后勤保障岗不属于事业单位岗位分类中的类别。

3、“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”这句诗蕴含的哲理是()。

A.内在矛盾是事物发展的动力

B.事物的发展是量变和质变的统一

C.事物的发展是肯定和否定的统一

D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势

【答案】:D

【解析】诗句“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”意思是树林里新生的树叶催换着旧的树叶,流水中前面的波浪让位给后面的波浪,体现了新事物不断取代旧事物的自然规律。这反映出在事物发展过程中,新事物具有强大的生命力和远大的发展前途,必然会战胜旧事物,新事物代替旧事物是事物发展的总趋势。内在矛盾是事物发展的动力强调的是事物内部矛盾双方既对立又统一,推动事物的运动、变化和发展,但诗句主要突出新旧事物的更替,并非强调内在矛盾的作用。事物的发展是量变和质变的统一指的是事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,与诗句所表达的新老更替的核心意思不符。事物的发展是肯定和否定的统一体现的是事物自身包含着肯定和否定两个方面,辩证的否定是发展的环节和联系的环节,但此诗句重点在于新事物代替旧事物这一发展趋势,而非肯定与否定的关系。因此,该诗句蕴含的哲理是新事物代替旧事物是事物发展的总趋势。

4、我希望,有朋自远方来,岁月不改其性,红尘不染其心;我希望岁月无痕,大地不老,一路最美际遇充满诗情和画意。从哲学角度看,下列选项正确的是()。

A.事物的本质是静止的,所以存在“不改其性”的朋友

B.物质的运动具有绝对性,不存在“大地不老”的现象

C.人在红尘面前是无能为力的,“不染其心”是不可能的

D.物质的特性是运动,“岁月无痕”只能是美好的祝福

【答案】:B

【解析】本题可依据哲学中关于运动和静止的关系、物质的特性以及人在客观规律面前的主观能动性等相关知识来对各选项进行分析。事物是绝对运动和相对静止的统一。运动是绝对的、无条件的、永恒的;静止是相对的、有条件的、暂时的。物质的唯一特性是客观实在性,运动是物质的根本属性和存在方式。同时,人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类。对于“希望有朋自远方来,岁月不改其性,红尘不染其心;岁月无痕,大地不老,一路最美际遇充满诗情和画意”这一表述,从哲学角度进行分析。事物的本质并非是静止的,运动才是物质的根本属性和存在方式,事物是绝对运动和相对静止的统一。所以不存在绝对“不改其性”的朋友,因为朋友的性格等也会随着时间和环境的变化而有所改变。物质的运动具有绝对性,整个世界是一个永恒运动、变化和发展的过程。大地处于不断的地质变迁等运动之中,不存在“大地不老”即永远静止不变的现象,该表述符合哲学中运动的绝对性原理。人在红尘面前并非无能为力,人具有主观能动性,可以在认识和把握客观规律的基础上,发挥主观能动性以做到“不染其心”,通过自身的修养和对事物的正确认知,不受外界不良因素的干扰。物质的唯一特性是客观实在性,而运动是物

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