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2025西安高新区第三初级中学招聘考前自测高频考点模拟试题
第一部分单选题(100题)
1、谬误与真理的关系是对立统一的，因此谬误（）。
A.永远也不能变为真理
B.是对客观事物的正确反映
C.包含在相对真理之中
D.在一定条件下可以变为真理
【答案】：D
【解析】本题可依据谬误与真理的关系来逐一分析各描述。谬误与真理是对立统一的关系。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，谬误则是人们对客观事物及其规律的错误反映，二者有着明确的界限。但在一定条件下，真理和谬误可以相互转化。一方面，真理可能会转化为谬误。这是因为任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。另一方面，谬误在一定条件下也可以变为真理。谬误往往是正确的先导，人们在犯了错误之后，通过总结经验教训，就能纠正错误而获得真理。对于描述“永远也不能变为真理”，如前所述，谬误在一定条件下是可以变为真理的，所以该描述错误。对于描述“是对客观事物的正确反映”，谬误的定义就是人们对客观事物及其规律的错误反映，并非正确反映，所以该描述错误。对于描述“包含在相对真理之中”，相对真理是指在一定条件下对客观事物的正确认识。而谬误是错误的认识，与相对真理有着本质区别，所以该描述错误。对于描述“在一定条件下可以变为真理”，这与真理和谬误在一定条件下可以相互转化的原理相符，所以该描述正确。综上，正确答案是在一定条件下可以变为真理。
2、刑法是规定犯罪与刑罚的法律规范，是公民与犯罪分子作斗争的有力武器。下列属于刑法明文规定的三个基本原则的是（）。①罪刑法定原则②法律公理性原则③法律面前人人平等原则④罪刑相适应原则
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
【答案】：C
【解析】刑法明文规定的三个基本原则分别为罪刑法定原则、法律面前人人平等原则和罪刑相适应原则。罪刑法定原则是指法律明文规定为犯罪行为的，依照法律定罪处刑；法律没有明文规定为犯罪行为的，不得定罪处刑。法律面前人人平等原则体现在对任何人犯罪，在适用法律上一律平等，不允许任何人有超越法律的特权。罪刑相适应原则要求刑罚的轻重，应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应。而法律公理性原则并非刑法明文规定的基本原则。所以正确答案包含罪刑法定原则、法律面前人人平等原则和罪刑相适应原则。
3、行政法律关系指的是经过行政法律规范调整，因实施国家行政权而在行政关系当事人之间产生的权利义务关系。下列有关行政法律关系特征的表述，不正确的是（）。
A.主体上，行政法律关系双方当事人中，必有一方是行政主体
B.地位上，行政法律关系的客体始终处于主导地位，具有很大的优益性
C.内容上，行政法律关系的内容都与行政权力直接相关
D.权责复合上，行政法律关系当事人的权利义务划分不是绝对的
【答案】：B
【解析】行政法律关系是经行政法律规范调整，因实施国家行政权而发生在行政关系当事人之间的权利义务关系。在行政法律关系中，主体方面，由于行政法律关系是行政主体行使行政权过程中形成的，所以双方当事人中必有一方是行政主体，这是行政法律关系在主体构成上的基本特征。内容方面，行政法律关系围绕行政权力的行使而产生，其内容必然都与行政权力直接相关，体现行政权力对社会事务的管理和规范。权责复合方面，行政法律关系当事人的权利义务并非绝对分开，存在相互交织、相互转化的情况，例如行政主体在行使权力的同时也承担着相应的责任和义务，权利义务划分不是绝对的。然而，在行政法律关系的地位上，处于主导地位且具有优益性的是行政主体，而不是行政法律关系的客体。行政法律关系的客体是指行政法律关系主体的权利和义务所指向的对象，如物、行为、精神财富等，它不具有主导地位和优益性。所以表述不正确的说法是地位上行政法律关系的客体始终处于主导地位，具有很大的优益性。
4、下列人物与称号对应不正确的是（）。
A.诗圣——杜甫
B.医圣——张仲景
C.书圣——王羲之
D.药圣——孙思邈
【答案】：D
【解析】该题考查人物与称号的对应关系。杜甫被尊称为“诗圣”，其诗作反映社会现实，风格沉郁顿挫，该对应正确；张仲景是东汉医学家，著有《伤寒杂病论》，被后人称为“医圣”，此对应无误；王羲之是东晋时期著名书法家，其书法风格平和自然、笔势委婉含蓄、遒美健秀，有“书圣”之称，该对应也正确；而“药圣”通常指李时珍，他著有《本草纲目》，为中国医药学的发展作出了重大贡献。孙思邈是唐代医药学家，被后人尊称为“药王”。所以人物与称号对应不正确的是“药圣——孙思邈”。
5、某知名品牌公司，其企业管理结构实行总经理负责制，这种管理模式容易出现“家长作风”、决策武断等情况。于是，该企业迅速在领导者之下设立了专门部门，用于提供决策建议。该企业后期的组织结构属于（）。
A.
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