2025年绥化市绥棱县事业单位招聘工作人员（55人）笔试备考试题含答案详解（巩固）.docxVIP

2025年绥化市绥棱县事业单位招聘工作人员（55人）笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、《静静的顿河》所描写的顿河地区那些走向新生活的人们是（）。

A.乌克兰人

B.哈萨克人

C.哥萨克人

D.乌兹别克人

【答案】：C

【解析】本题考查对文学作品《静静的顿河》中人物群体的了解。《静静的顿河》是苏联作家肖洛霍夫的作品，该作品生动地描写了从第一次世界大战到苏联国内战争结束这个动荡的历史年代里，顿河哥萨克人在战争、革命影响下的生活和斗争，展现了哥萨克人走向新生活的艰难历程，所以《静静的顿河》所描写的顿河地区那些走向新生活的人们是哥萨克人。乌克兰人是乌克兰的主体民族，也分布于俄罗斯、哈萨克斯坦等国；哈萨克人是哈萨克斯坦的主体民族；乌兹别克人是乌兹别克斯坦的主体民族。这些民族均与《静静的顿河》所描写的顿河地区走向新生活的群体不对应。综上，正确答案是哥萨克人。

2、下列关于“十三五”规划目标的说法，不正确的是（）。

A.在提高发展平衡性、包容性、可持续性的基础上经济保持中高速增长

B.到2020年国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻两番

C.我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困县全部摘帽

D.户籍人口城镇化率加快提高

【答案】：B

【解析】“十三五”规划在提高发展平衡性、包容性、可持续性的基础上，使经济保持中高速增长，这是合理且正确的发展目标设定，体现了对经济发展质量和速度的平衡追求。“十三五”规划目标是到2020年国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，而非翻两番，该表述错误。“十三五”规划明确要求我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，贫困县全部摘帽，以达成全面建成小康社会的重要任务，这是精准脱贫工作的重要目标。加快提高户籍人口城镇化率也是“十三五”规划的目标之一，有利于促进城乡融合发展，推动新型城镇化建设。所以不正确的说法是到2020年国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻两番。

3、行省制是13世纪以来中国的主要行政模式，起源于元朝。下列有关行省制的说法不正确的是（）。

A.行省制渊源可追溯到魏晋隋唐的行台和金代行尚书省

B.忽必烈建立元朝后，在各地分置行中书省

C.元朝时，山东、山西、河北和内蒙古等地由行中书省统辖

D.行省制影响了现代中国的行政体制

【答案】：C

【解析】该题主要考查行省制相关知识。行省制渊源可追溯到魏晋隋唐的行台和金代行尚书省。忽必烈建立元朝后，在各地分置行中书省。行省制对现代中国的行政体制产生了深远影响，是中国省制的开端。而元朝时，山东、山西、河北和内蒙古等地是由中书省直接统辖，并非行中书省。所以说法不正确的内容是关于元朝山东、山西、河北和内蒙古等地统辖情况的描述。

4、高某与谭某因索要欠款发生争执进而相互斗殴，在互殴期间，高某掏出随身携带的折叠水果刀刺扎谭某胸腹部，导致谭某心包壁及心脏受伤，最终因心包填塞死亡。高某的这种行为构成（）。

A.故意伤害罪

B.故意杀人罪

C.正当防卫

D.紧急避险

【答案】：B

【解析】该题需判断高某在与谭某互殴过程中致谭某死亡这一行为的法律定性。首先分析故意伤害罪，其指故意非法损害他人身体健康的行为，通常伤害行为并不以剥夺他人生命为目的。而本题中高某持折叠水果刀刺扎谭某胸腹部，胸腹部是人体重要且脆弱部位，刺扎该部位极易导致死亡结果，高某的行为显然不只是单纯伤害身体健康，故不能认定为故意伤害罪。再看故意杀人罪，是指故意非法剥夺他人生命的行为。高某持水果刀刺扎谭某胸腹部要害部位，从行为方式和行为指向的部位来看，其主观上具有非法剥夺他人生命的故意，客观上实施了导致谭某死亡的行为，符合故意杀人罪的构成要件。关于正当防卫，是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在进行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行为。其要求防卫行为具有正当性和必要性，是针对不法侵害进行的防卫。但本题中是高某与谭某发生争执后互殴，双方都有侵害对方的故意，并非一方针对另一方不法侵害进行防卫，所以不构成正当防卫。最后看紧急避险，是指为了使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在发生的危险，不得已采取的紧急避险行为，造成损害的，不负刑事责任。紧急避险针对的是危险，且是在不得已情况下采取损害较小合法权益保护较大合法权益的行为，与本题中高某故意实施的伤害行为性质不同，所以也不构成紧急避险。综上，高某的行为构成故意杀人罪。

5、科学家称哲学为科学之王，艺术家言哲学是艺术之母，社会学家讲哲学是领导社会秩序的掌舵者，诗人说哲学的终点常常是诗歌的起点。哲学可以从多个方面去理解，但归结到一点就是（）。

A.哲学是琢磨不定的学说

B.哲学总是悬于空中的楼阁

C.哲学总是与人们的头脑联系在一起

D.哲学是一门