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2025年湖南省省直事业单位第二次集中招聘工作人员(97人)模拟试卷
第一部分单选题(80题)
1、从决策的基本属性来看,决策是()
A.不以人的意志为转移的活动
B.以人的意志为转移的活动
C.客观规律的真实描述
D.客观规律的正确反映
【答案】:B
【解析】决策是人们为了达到一定目标,在掌握充分信息和对有关情况进行深刻分析的基础上,用科学的方法拟定并评估各种方案,从中选出合理方案的过程。这一过程需要人发挥主观能动性,进行思考、判断和选择,所以决策是以人的意志为转移的活动。而不以人的意志为转移的是客观事物和客观规律,决策是人的主观活动,并非客观规律的真实描述或正确反映。因此答案是决策是由人的意志主导、根据人的判断和选择进行的活动,具有主观能动性。
2、从唯物辩证法的角度看,“天时人事日相催,冬至阳生春又来”这句诗体现的哲学观点是()。
A.普遍联系
B.物质决定意识
C.变化发展
D.对立统一
【答案】:C
【解析】此诗“天时人事日相催,冬至阳生春又来”意思是天时和人事逐日相催,时间过得飞快,冬至一到,阳气初动,春天也就快来了。它体现了事物是在不断运动、变化和发展的。普遍联系强调事物之间以及事物内部各要素之间相互影响、相互制约和相互作用,此诗未着重体现联系的观点。物质决定意识强调物质的第一性,意识是对物质的反映,该诗未涉及这方面内容。对立统一是指任何事物都包含着矛盾,矛盾双方既对立又统一推动事物发展,诗中也没有体现对立统一的相关内容。所以这句诗体现的哲学观点是变化发展。
3、照镜子时,能在镜子中看到自己,这属于光的()现象。
A.直射
B.折射
C.反射
D.逆反射
【答案】:C
【解析】这道题考查光的常见现象相关知识。解题关键在于明确不同光现象的特点,并结合照镜子看到自己这一实际情况进行分析。直射是指光在均匀介质中沿直线传播,照镜子能看到自己并不是因为光沿直线传播到镜子后直接进入眼睛看到自己的,所以这种现象不属于光的直射。折射是光从一种介质斜射入另一种介质时,传播方向发生改变的现象,照镜子时光并没有从一种介质斜射入另一种介质导致传播方向改变而让我们看到自己,因此不属于光的折射。反射是指光在传播到不同物质时,在分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象。当我们照镜子时,光照射到我们身上,然后反射到镜子上,再从镜子反射到我们的眼睛里,从而我们能在镜子中看到自己,这符合光的反射现象的特征。逆反射,也称回归反射、回复反射、定向反射,是反射光线从接近入射光线的反方向返回的一种反射,通常应用于交通标志等场景中,与照镜子看到自己的原理不符。综上,照镜子时能在镜子中看到自己属于光的反射现象。
4、《清明上河图》创作于北宋时期,图中描绘了八百多个人物、七十多匹牲畜、二十多辆车和桥以及二十九艘大小船只,还有各具特色的房屋、桥梁、城楼等。这幅画主要表现的是()。
A.祭祀风光
B.皇室庆典
C.田园风光
D.社会风俗
【答案】:D
【解析】本题可根据《清明上河图》的创作背景和画面内容来分析其主要表现的场景。《清明上河图》以长卷形式,采用散点透视构图法,生动记录了中国北宋都城东京(又称汴京,今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况。祭祀风光通常围绕特定的祭祀仪式和场所展开,《清明上河图》中并未着重体现祭祀相关的元素,所以不是主要表现祭祀风光。皇室庆典一般涉及皇室成员、盛大的仪式和特定的场合,《清明上河图》描绘的是北宋都城的市井生活,并非皇室的庆典活动。田园风光主要侧重于乡村的自然景色和农业生产活动等,而《清明上河图》展示的是城市中的街道、店铺、行人、交通工具等,并非田园景色。社会风俗涵盖了一个地区、一个时代的人们的生活方式、习惯、礼仪等各个方面。《清明上河图》中描绘了八百多个人物,以及各种牲畜、车辆、船只、房屋、桥梁、城楼等,生动地展现了北宋时期城市的商业活动、交通状况、人们的生活百态等社会风俗场景。综上,《清明上河图》主要表现的是社会风俗。
5、在传统金融体系中,长期以来对“三农”的金融支持服务还不够,农村、农业、农民的金融服务获得感不明显。传统金融体系受“短期绩效”“资本至上”以及“规模偏好”等观念的影响,对规模小抗风险能力差的中小企业、创业者的金融服务相对不足。另外,风险控制与监管、市场之间还存在一定失衡情况。这些难点和痛点,在一定程度上影响了实体经济高质量发展,影响了广大人民群众对美好生活向往的满足。基于此,面对和解决传统金融体系无法解决的难点、痛点和服务障碍正是新金融崛起的出发点。这段文字主要介绍了
A.市场对金融服务的新需求
B.建设新金融的现实背景
C.农村金融体系面临的问题
D.传统金融体系的新发展
【答案】:B
【解析】文段先指出传统金融体系对“三农”、中小企业等服务不足且存在
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