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江苏省南京梅山高级中学2025年新高三年级调研检测试题语文试题
注意事项:
1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面这首宋词,完成下面小题。
青房并蒂莲·维扬怀古
周邦彦
醉凝眸。正楚天秋晚,远岸云收。草绿莲红,浅映小汀洲。芰荷香里鸳鸯浦,恨菱歌、惊起眠鸥。望去帆、一派湖光,棹声咿哑橹声柔。
愁窥汴堤细柳,曾舞送莺时,锦缆龙舟①。拥倾国纤腰皓齿,笑倚迷楼。空令五湖夜月,也羞照三十六宫秋②。正浪吟、不觉回桡,水花风叶两悠悠。
[注]①锦缆龙舟:隋炀帝巡游江都(扬州)事。②三七六宫秋:源自徐凝《汉宫曲》“掌中舞罢箫声绝,三十六宫秋夜长”,赵飞燕独受汉成帝宠幸,“与人承宠,各院凄凉”。
1.下列对这首词的赏析,不正确的一项是
A.上阕选用草、莲、芰荷、鸥、菱歌、棹橹声等意象,调动多种感官,动静结合,描绘出眼前扬州美好的图景。
B.上阕中“恨”字承接开篇个“醉”字,写出作者虽面对扬州美景,却伤心国事,是典型的以乐景衬哀情。
C.下阕借眼前细柳转入对历史的回顾,描写出隋炀帝当年奢靡的生活,既有宏大的场面,又有笑倚迷楼的特写。
D.全词以景结情,借流水落花、风吹落叶之景,写出作者的惆怅与伤感,“悠悠”二字耐人,寻味,意蕴丰富。
2.与作者的《苏幕遮·燎沉香》相比,有人评论本词“更能表现一个进步知识分子的精神面貌”,请结合两首词简要分析。
2、阅读下面的文字,完成下面小题。
说到“团圆”,在我们的民俗文化底蕴中,真可谓流传深广。除夕有团圆饭,合家守岁时还团坐。此外,我国还有团圆节,即农历八月十五中秋节,时至今日,北方仍有把月饼称为团圆饼的。从民俗文化的角度来看,这种习俗的产生,_______与古老的哲学思想有关。古人曾有天圆地方的宇宙观点,《大藏礼·曾子天圆》说:天道之圆;《易经》上说:圆而神,圆者,(),于是人间的钱币几乎历代都被铸成外圆内方。北京的天坛是圆形建筑,与方形地坛相_______。对一般民众来说,“圆”不啻是一种_______的同义语。_______,“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力,也迸发出一种难以抑制的文化认同感。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.大约对应万事如意曾几何时
B.大约照应合家团圆久而久之
C.大概照应万事如意久而久之
D.大概对应合家团圆曾几何时
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.既被看做是天道,又被认为是运而不穷的神力
B.不仅被看做是天道,而且被认为是运而不穷的神力
C.不仅被认为是运而不穷的神力,而且被看做是天道
D.既被认为是运而不穷的神力,又被看做是天道
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.“圆”对人们的理解形成了心灵上的谐振,凝聚成一种难以分解的向心力。
B.“圆”对人们的理解造成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力。
C.人们对“圆”的理解造成了心灵上的谐振,汇聚成一种难以分解的向心力。
D.人们对“圆”的理解形成了心灵上的谐振,凝聚成一种难以分解的向心力。
3、近来,有些地方根据国家的相关规定,开始执行休假两天半的规定。根据下面的图画概括一下,休假两天半的限定内容有哪些?要求:语言表达简明、连贯,不超过60个字。
4、阅读下面的文字,完成下面小题。
当前社会物质主义文化盛行,青年群体在自我表达上难免会关注消费和享受。他们较多地从个体感受与有限经验的层面来对具体的现象表达细致而长久的关切,较少宏观性话语,将自己的价值观和诉求弥散于微观叙事中。“晒文化”的这种浅表化倾向会使青年越来越沉溺于所谓的绝对隐私而无法自拔,(甲)无视对民族、社会、政治、宗教、信仰、历史等宏观命题的关注与思考;它用“个体”不断挤压“社会”,(乙)加速青年公共意识的萎缩,使他们热心物质超过热心精神,热心享乐超过热心理想,热心权利超过热心责任。
学者们认为,应该构建和谐向上的青年“晒文化”。(丙)对此有人建议要多引导大家关注公共议题,在自我表达中更理性、更积极、更正面。当然在这个过程中,需要注意媒体时代的传播特征以及青年群体的心理特征,在倡导和谐“晒文化”的过程中,应避免高屋建瓴的说教模式,而应更多采用青年群体能接受的新语言、新方式。
1.文段中的加点词语,运用不正确的一项是
A.难
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