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2025年国家电网招聘之文学哲学类考试卷

第一部分单选题(100题)

1、使桐城派的文学理论更加完整、更加系统化的作家是()

A.刘大櫆

B.姚鼐

C.方苞

D.梅曾亮

【答案】:B

2、北宋时,文章带有战国纵横家色彩的作家是()

A.柳开

B.苏洵

C.王安石

D.范仲淹

【答案】:B

3、“说‘一个三段论若形式有效且前提真实,结论则真实’不对;说‘一个三段论若形式有效且前提真实,结论则不真实’也不正确”,这段话所犯的逻辑错误是()。

A.偷换概念

B.模棱两可

C.转移论题

D.自相矛盾

【答案】:B

4、社会主义新闻事业的基本方针是坚持()

A.政治家办报、群众办报

B.以正面宣传为主

C.以正确的舆论引导人

D.为社会主义服务,为人民服务

【答案】:D

5、按照水力学特点分类,污染物从上而下经包气带进入地下含水层的污染类型有()。

A.间歇入渗型

B.连续入渗型

C.径流型

D.含水层间越流型

【答案】:A

6、意大利第一部用俗语写成的学术论著是()

A.《论俗语》

B.《新生》

C.《飨食》

D.《帝制论》

【答案】:C

7、国家的实质是()

A.调和阶级矛盾的机关

B.一个阶级压迫另一个阶级的工具

C.社会全体成员选举产生的机关

D.凌驾于各阶级之上的社会协调机关

【答案】:B

8、祢衡创作的抒情小赋是()

A.《归田赋》

B.《鹦鹉赋》

C.《二京赋》

D.《刺世疾邪赋》

【答案】:B

9、“不好”中的“不”应读()

A.轻声

B.阴平

C.阳平

D.去声

【答案】:D

10、对待传统文化的正确态度是()

A.视为精华全部继承

B.视为糟粕全部抛弃

C.应保留一半,抛弃一半

D.批判继承,推陈出新

【答案】:D

11、“中亚的乌兹别克和我国的塔里木河两岸都具有这样的自然条件:日照时间长、霜期短、气温高、降水量适度等;又知中亚的乌兹别克能种植长绒棉;因此,我国的塔里木河两岸也可种植长绒棉。实践证明这一结论是正确的。”这一陈述中包含了()。

A.演绎推理

B.归纳推理

C.类比推理

D.模态推理

【答案】:C

12、建安著名诗人曹植的诗歌代表作之一是()

A.《短歌行》

B.《燕歌行》

C.《白马篇》

D.《将进酒》

【答案】:C

13、《咏史》八首的作者是()

A.阮籍

B.嵇康

C.左思

D.鲍照

【答案】:C

14、“真金不怕火炼。”如果该断定为真,则合乎逻辑的推论为()。

A.怕火炼的一定不是真金

B.不是真金,就一定怕火炼

C.只有真金,才不怕火炼

D.不怕火炼的一定是真金

【答案】:A

15、在我国,新闻真实性的完整含义,应该理解为()。

A.事实为政治服务

B.本质真实

C.现象真实

D.现象真实与本质真实的一致

【答案】:D

16、汉语音节是()

A.辅音较少,元音占绝对优势

B.辅音较多,元音较少

C.元音和辅音各占一半

D.没有辅音

【答案】:A

17、“科学”这个词最初出现在哪个()

A.洋务运动

B.戊戌维新运动

C.辛亥革命

D.五四新文化运动

【答案】:B

18、无产阶级新闻事业诞生于()

A.封建社会末期

B.资本主义社会

C.殖民主义时代

D.社会主义社会

【答案】:B

19、音位是从()角度划分出来的最小语音单位。

A.物理属性

B.生理属性

C.心理属性

D.社会属性

【答案】:D

20、中国现代第一部新诗集是()

A.郭沫若的《女神》

B.徐志摩的《志摩的诗》

C.闻一多的《红烛》

D.胡适的《尝试集》

【答案】:D

21、资本主义新闻自由的本质是()

A.创办媒体的自由

B.金钱和资本的自由

C.议程设置的自由

D.舆论监督的自由

【答案】:B

22、除张惠言外,常州词派中影响较大、在词论方面贡献较大的作家是()

A.周济

B.张琦

C.厉鹗

D.董士锡

【答案】:A

23、“山上都是苹果树”是()

A.动词谓语句

B.形容词谓语句

C.主谓谓语句

D.名词谓语句

【答案】:A

24、下列训释属于诠释成语典故的是()

A.《文选·江淹·别赋》:“至如一赴绝国,讵相见期,视乔木兮故里,决北梁兮永辞。”李注:“王充《论衡》曰:‘睹乔木知旧都。’《孟子》曰:‘故国者,非为乔木,有世臣也。’《楚辞》曰:‘济江海兮蝉蜕,决北梁兮永辞。’”

B.《左传·庄公十二年》:“卫人归之亦请南宫万于陈以赂陈人使妇人饮之酒而以犀革裹之。”孔疏:“断‘以赂’为句,言用赂请于陈也。”

C.《诗经·周南·汝坟》:“未见君子,惄如调饥。”郑笺:“惄,思也。未见君子之时,如朝饥之思食。”

D.《诗经·周南·汝坟》:“既见君子,不我遐弃。”孔疏:“不我遐弃,犹云‘不遐弃我’,古人之语多倒,《诗》之此类从矣。”

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