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2025年度生态环境部黄河流域生态环境监督管理局生态环境监测与科笔试备考试题
第一部分单选题(80题)
1、可见光通信技术的原理非常简单,光亮代表1,光灭代表0,亮灭的组合就携带了信息。不过,由于可见光的频率远远高于无线网络通信信号,其传播的直线性很强,稍有阻挡就会导致通信中断。考虑到技术发展趋势和产品实用性,可见光通信不大会替代无线网络而在家庭中得到广泛应用,但这并不是说这种技术没有实用价值。这种技术在广播式的公共通信中有着令人兴奋的应用前景。运用可见光通信技术,发光二级管信号灯可告诉司机前方直行有拥堵现象,建议右转走另外的道路。从这段文字我们可以推出:
A.可见光通信技术的使用将使得城市真正变成智能之城
B.目前可见光通信的核心技术已有了巨大突破
C.可见光通信技术将在公共通信中大放异彩
D.可见光通信技术将使得家庭网络发生翻天覆地的变化
【答案】:C
【解析】文段指出可见光通信虽难在家庭广泛应用,但在广播式公共通信中有令人兴奋的应用前景,如信号灯给司机提示,所以可推出其将在公共通信中大放异彩。
2、“听其言必责其用,观其行必求其功”。这种观点是()。
A.强调认识对实践的作用
B.强调实践对认识的检验作用
C.认为认识可以脱离实践
D.认为实践可以脱离认识
【答案】:B
【解析】这句话意思是听取言论一定要责求它的实际用途,观察行为一定要寻求它的实际功效,强调了实际功效、实际用途的重要性,也就是强调了实践的作用。它体现的是要以实践的效果来检验言论和行为是否正确,即强调实践对认识的检验作用。而强调认识对实践的作用侧重于认识指导实践的层面;认为认识可以脱离实践与马克思主义认识论中认识来源于实践相违背;认为实践可以脱离认识也不符合实践和认识相互依存的关系,实践需要认识的指导。所以这句话体现的是强调实践对认识的检验作用。
3、所谓协调发展,是指()。
A.经济建设与环境和资源保护相协调
B.环境建设与社会效益相协调
C.经济建设与社会政策相协调
D.城乡建设与环境建设相协调
【答案】:A
【解析】协调发展是经济社会发展的重要理念,是实现可持续发展的关键。其中,经济建设与环境和资源保护相协调是协调发展的重要体现。在经济发展的过程中,必须充分考虑环境和资源的承载能力,实现经济发展与环境保护的良性互动。如果只注重经济建设而忽视环境和资源保护,将会导致资源短缺、生态破坏等问题,最终影响经济的可持续发展。而环境建设与社会效益相协调,主要强调的是环境改善所带来的社会效果,并非协调发展的核心内涵。经济建设与社会政策相协调侧重于政策对经济的引导和支持作用。城乡建设与环境建设相协调主要聚焦于城乡与环境方面的关系。所以协调发展指的是经济建设与环境和资源保护相协调。
4、“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高。”这首诗所描述的“三父子”是()。
A.曹操、曹丕、曹植
B.苏洵、苏轼、苏辙
C.班固、班起、班亮
D.杜甫、杜牧、杜荀鹤
【答案】:B
【解析】本题可通过分析各选项中人物的关系、籍贯及文学成就等方面,结合题目中“三父子”“大文豪”“峨眉”等关键信息进行判断。选项所涉及的人物中,苏洵、苏轼、苏辙父子三人都是四川眉山(峨眉山在四川)人,且他们在诗赋方面都有极高的造诣,都是北宋著名的文学家,被合称为“三苏”,与题目中“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高”的描述相符。曹操、曹丕、曹植父子三人是东汉末年至三国时期的人物,他们主要活动于中原地区,并非来自峨眉地区,与诗句中“峨眉”所指不符。历史上并不存在班固、班起、班亮这样的组合,较为知名的是班固、班超、班昭兄妹三人,他们是东汉时期的史学家、文学家,与题目要求的“三父子”情况不符。杜甫是唐代现实主义诗人,杜牧是唐代著名诗人,杜荀鹤是唐代晚期诗人,但杜甫与杜牧、杜荀鹤并非父子关系,不符合题目中“一门三父子”的表述。综上,答案是苏洵、苏轼、苏辙。
5、在下列哪些情况下,个体较易产生与群体保持一致的从众行为倾向:(①群体的竞争程度比较低;②群体成员的共同性比较少;③群体的凝聚力较高;④群体的目标较明确一致)
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
【答案】:C
【解析】从众是个体在群体压力下,在认知或行动上以多数人或权威人物的行为为准则,进而使自己的行为趋向一致的现象。以下从题目给出的几种情况来分析是否易产生从众行为倾向:群体的竞争程度比较低时,个体感受到的外界压力较小,更愿意与群体保持一致。因为竞争程度低意味着群体内部相对和谐,个体无需为了竞争资源等而特立独行,从而较易产生从众行为倾向。群体成员的共同性比较少,说明群体内个体差异大,成员之间缺乏紧密联系和共同的认同感。这种情况下,个体很难找到与自己相似的参照点,也就不容易受到群体的影响而产生从众行为。群体
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