2025年怀化市辰溪县市场监督管理局招募见习生（5人）考前自测高频考点模拟试题及参考答案详解一套.docxVIP

2025年怀化市辰溪县市场监督管理局招募见习生（5人）考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、下列选项中，哪一项体现了我国传统文化中的“伦理型”情感管理理念（）。

A.“百善孝为先”

B.“柔弱胜刚强”

C.“得道者多助”

D.“视卒如爱子”

【答案】：D

【解析】“百善孝为先”体现了我国传统文化中的“伦理型”情感管理理念。“孝”是中国传统伦理道德的核心内容之一，强调子女对父母的敬重、关爱与赡养等，属于家庭伦理范畴，反映了以伦理关系为基础的情感管理理念。“柔弱胜刚强”更多体现的是道家以柔克刚的哲学思想；“得道者多助”主要强调正义和道义在社会中的重要性以及其带来的影响；“视卒如爱子”侧重于将领对待士兵的态度和管理方法，属于军事或领导管理方面的理念。所以答案应选体现家庭伦理的“百善孝为先”这一选项。

2、世界环境日∶6月5日

A.地球日∶4月22日

B.中国植树节∶3月1日

C.世界无烟日∶5月30日

D.世界艾滋病日∶2月1日

【答案】：A

【解析】世界环境日是6月5日，地球日是4月22日。中国植树节是3月12日，世界无烟日是5月31日，世界艾滋病日是12月1日。所以对应正确的是地球日与4月22日。

3、法定婚龄是法律规定的男女结婚的（）年龄。

A.最理想

B.实际

C.最低

D.最高

【答案】：C

【解析】法定婚龄指的是法律所规定的结婚的最低年龄。达到这个年龄，才具备结婚的法定条件，婚姻才具有法律效力。而“最理想”年龄是基于个人价值观、社会文化等多方面因素的主观认知，并非法律层面的规定；“实际”年龄是指男女在现实中结婚时的具体岁数，不同人结婚的实际年龄有差异，不是法律规定的概念；“最高”年龄在法律关于结婚规定中并无此要求。所以题目应填最低年龄。

4、“孔融让梨”“曾子避席”“千里送鹅毛”等典故在当今社会仍具有存在价值，仍是我们不断追求、学习的目标。这主要体现了道德的哪项基本特征？（）

A.社会性

B.阶级性

C.共同性

D.继承性

【答案】：D

【解析】该题考查道德的基本特征。道德的社会性强调道德与社会存在和发展紧密相连，是由社会经济基础决定的，着重体现道德在社会环境中的产生和发展情况。道德的阶级性指在阶级社会里，不同阶级有不同的道德观念和规范，反映不同阶级的利益。道德的继承性是指道德自身发展的客观延续性，体现在对历史上道德观念、原则和规范的传承。而道德的共同性指不同阶级都承认并共同遵守的道德准则，这些准则对整个社会的正常运转起到积极作用。“孔融让梨”体现的是谦让美德，“曾子避席”体现的是尊师重道，“千里送鹅毛”体现的是真诚情义，这些典故所蕴含的道德准则为不同阶级、不同人群所认可和遵循，在当今社会仍具有价值，是大家共同追求和学习的目标，体现了不论处于何种社会地位和社会阶层，都普遍认同这些道德准则，符合道德共同性的特征。所以该题体现出的道德基本特征为共同性。

5、从管理的角色来看，“亡羊补牢”属于（）。

A.前馈控制

B.同期控制

C.反馈控制

D.预防控制

【答案】：C

【解析】“亡羊补牢”意思是羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。它是在损失发生后采取措施来弥补，防止进一步损失。前馈控制是在活动开始之前进行的控制，目的是防止问题的发生；同期控制是在活动进行过程中进行的控制，以便及时发现并纠正偏差；反馈控制则是在活动结束后，根据实际结果与计划目标的偏差进行的控制；预防控制强调在事情发生前采取措施避免问题。“亡羊补牢”是在羊丢失（即损失已经产生）后采取修补羊圈的措施，属于在活动结束后，根据已发生的情况进行的控制，符合反馈控制的特点。所以“亡羊补牢”从管理角色来看属于反馈控制。

6、在马克思主义哲学诞生之前，人类思维领域不存在的哲学问题是（）。

A.唯物主义和唯心主义的对立

B.辩证法和形而上学的对立

C.可知论与不可知论的对立

D.历史唯物主义和历史唯心主义的对立

【答案】：D

【解析】在马克思主义哲学产生之前，唯物主义和唯心主义的对立早已存在。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都属于唯物主义阵营，与之相对的是唯心主义，它们围绕物质和意识谁是世界本原的问题展开了长期的争论。辩证法和形而上学的对立也在马克思主义哲学之前就已出现。辩证法用联系、发展、全面的观点看世界，形而上学则用孤立、静止、片面的观点看世界，比如古希腊哲学家赫拉克利特的辩证法思想与爱利亚学派的形而上学观点的对立。可知论与不可知论的对立同样在马克思主义哲学产生前就存在。可知论认为世界是可以被认识的，不可知论则否认认识世界的可能性或者至少否认彻底认识世界的可能性，像休谟和康德就是不可知论的代表。而历史唯物主义是马克思的伟大发现，在马克思主义哲学之前，社会历史领域一直被唯心史观所统治，人们没有能够用唯物辩证的