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国家低压电器产品质量检验检测中心(浙江)招聘3人笔试高频难、易错点备考题库
第一部分单选题(50题)
1、生存固然需要消费,并以消费为前提和基础,但人生在世,非合以消费为目的、为根本,活着并不是为了消费和占有。消费主义将消费的工具合理性和生存的合目的性关系截然颠倒,将消费上升为目的,而将生存降格为手段,从而遮蔽了人的存在的价值关照,造成了人自身存在的意义维度的缺失,这实在是可悲的。这段话可以看出:
A.消费主义的核心问题在于强调消费和占有
B.消费主义的核心问题在于颠倒了消费与生存的根本关系
C.消费主义的核心问题在于强调消费的工具合理性
D.消费主义的核心问题在于强调消费是人生存和发展的基础
【答案】:B
【解析】题干指出消费主义把消费与生存的工具合理性和目的性关系颠倒,将消费上升为目的、生存降为手段,造成人意义维度缺失,所以消费主义核心问题是颠倒消费与生存根本关系。
2、霜形成的原因是()。
A.空气中的水蒸气受冷直接凝华而成
B.小水滴在空气对流中受冷凝固而成
C.水蒸气液化成小水滴而成
D.小冰晶熔化成水滴而成
【答案】:A
【解析】本题考查霜形成的原因。霜是一种自然现象,其形成过程涉及到物质状态的变化。霜是在低温环境下,空气中的水蒸气跳过液态阶段,直接从气态转变为固态,这一过程在物理学中被称为凝华。小水滴在空气对流中受冷凝固是水从液态变为固态形成冰的过程,并非霜形成的原理。水蒸气液化成小水滴,这是气态变为液态的过程,其结果是形成液态的小水滴,常见于云、雾的形成,并非霜的形成方式。小冰晶熔化成水滴是固态变为液态的过程,与霜的形成过程相反。综上,霜形成的原因是空气中的水蒸气受冷直接凝华而成。
3、在独裁主义气氛较为浓厚的组织里,信息沟通的主要方式可能是()。
A.自上而下
B.自下而上
C.横向交叉
D.非正式沟通
【答案】:A
【解析】在独裁主义气氛比较浓厚的组织里,权力高度集中于高层,决策和指令主要由高层向下传达。自上而下的信息沟通方式符合这种组织特点,高层掌控着信息的源头和流向,下级更多是被动地接收和执行来自上级的指示。而自下而上的沟通在这种组织中通常不被重视,下级很难有足够的渠道和机会将信息反馈给上级;横向交叉沟通往往需要较为平等和开放的组织氛围来促进不同部门或层级间的交流,在独裁主义组织中难以顺畅开展;非正式沟通在这种权力集中、层级分明的组织中也难以占据主要地位。所以该组织中信息沟通的主要方式可能是自上而下。
4、的的喀喀湖附近的文化为()。
A.大地文化
B.玛雅文化
C.印第安文化
D.喜马拉雅文化
【答案】:C
【解析】本题可根据各个文化的地理分布情况来判断正确答案。大地文化通常是指一些与特定地域的大地特征、自然环境和人文历史相结合的文化概念,一般没有明确与的的喀喀湖附近有直接关联。玛雅文化是中美洲古代印第安人文明,主要分布在现今墨西哥东南部、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多和伯利兹国家的丛林文明。其分布区域与的的喀喀湖所在地区不同,所以不是的的喀喀湖附近的文化。印第安人是对除因纽特人外的所有美洲原住民的总称。的的喀喀湖位于南美洲安第斯山区,是印第安人的圣湖,周边居住着众多印第安人部落,有着丰富的印第安文化。所以的的喀喀湖附近的文化为印第安文化。喜马拉雅文化主要是指分布在喜马拉雅山脉周边地区,涵盖了尼泊尔、不丹、中国西藏等地区的独特文化体系,与南美洲的的的喀喀湖没有地域上的联系。因此,本题答案是印第安文化。
5、下列不属于当代中国法的正式渊源的是()。
A.地方性法规
B.国际条约
C.民族自治法规
D.乡规民约
【答案】:D
【解析】该题是关于当代中国法的正式渊源的知识点考查。法的正式渊源是指那些可以从体现于国家制定的规范性法律文件中的明确条文形式中得到的渊源。当代中国法的正式渊源主要包括宪法、法律、行政法规、地方性法规、自治条例和单行条例、特别行政区的法律、规章、国际条约、国际惯例等。地方性法规是省、自治区、直辖市等的人大及其常委会根据本行政区域的具体情况和实际需要,在不同宪法、法律、行政法规相抵触的前提下制定的规范性文件,属于正式渊源。国际条约是指我国作为国际法主体同外国缔结的双边、多边协议和其他具有条约、协定性质的文件,我国签订或加入的国际条约属于正式法律渊源。民族自治法规即自治条例和单行条例,是民族自治地方的人民代表大会依照当地民族的政治、经济和文化的特点制定的规范性文件,也属于正式渊源。而乡规民约是由乡村群众集体制定,进行自我约束、自我管理,并自觉自愿履行的民间公约,它不具有国家强制力,不属于国家制定或认可的规范性法律文件,因此不属于当代中国法的正式渊源。所以,不属于当代中国法的正式渊源的是乡规民约。
6、下列选项中,()可用来比喻做事技艺不精湛
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