中国农业科学院蔬菜花卉研究所2024年度第一批公开招聘笔试高频难、易错点备考题库及答案详解一套.docxVIP

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中国农业科学院蔬菜花卉研究所2024年度第一批公开招聘笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“不学礼,无以立”这一古训是由()提出的。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

【答案】:A

【解析】本题考查名言的提出者。“不学礼,无以立”出自《论语·季氏》,是孔子教导儿子孔鲤的话语,强调了礼的重要性,一个人如果不学习礼仪,就难以在社会上立足。孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,他宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。荀子是战国末期赵国人,著名思想家、文学家、政治家,对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论。墨子是墨家学派的创始人,主张“兼爱”“非攻”等思想。综上,“不学礼,无以立”的古训是由孔子提出的。

2、下列关于发文字号写法的说法中,不正确的是()。

A.发文字号中不应搭配“第”等虚字

B.发文机关代字、年份、发文顺序号应按顺序排列,不能颠倒

C.年份要写全

D.年份可使用六角括号,也可使用圆括号

【答案】:D

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成,发文机关代字、年份、发文顺序号应按顺序排列,不能颠倒,年份要写全,发文字号中不应搭配“第”等虚字。年份应使用六角括号括入,不能使用圆括号,所以“年份可使用六角括号,也可使用圆括号”的说法不正确。

3、有三个骰子,其中红色骰子上2、4、9点各两面;绿色骰子上3、5、7点各两面;蓝色骰子上1、6、8点各两面。两个人玩掷骰子的游戏,游戏规则是两人先各选一个骰子,然后同时掷,谁的点数大谁获胜。那么,以下说法正确的是()。

A.先选骰子的人获胜的概率比后选骰子的人高

B.选红色骰子的人比选绿色骰子的人获胜概率高

C.没有任何一种骰子的获胜概率能同时比其他两个高

D.获胜概率的高低与选哪种颜色的骰子没有关系

【答案】:C

【解析】由题意可知,红骰子掷出4时,只有在绿骰子掷出3时才能获胜,其获胜概率为相应概率相乘(具体计算过程原文未完整呈现);红骰子掷出9时,一定能赢绿骰子,此时获胜概率为相应值(原文未完整呈现)。红骰子掷出2时,总是输给绿骰子,所以红骰子对绿骰子的获胜概率是前面两种情况概率相加(具体计算过程原文未完整呈现)。同理,红骰子对蓝骰子也有相应的获胜概率(具体计算过程原文未完整呈现)。依此类推,没有任何一种骰子的获胜概率能同时比其他两个高。

4、为加强交通运输信用体系建设,某市人民政府针对交通运输信用管理规定相关部门召开征求意见会议,此次会议最适用的纪要写法是()。

A.集中概述法

B.分项叙述法

C.发言提要法

D.材料分析法

【答案】:C

【解析】会议纪要的写法有集中概述法、分项叙述法、发言提要法等。集中概述法是把会议的基本情况,讨论研究的主要问题,与会人员的认识、议定的有关事项(包括解决问题的措施、办法和要求等),用概括叙述的方法,进行整体的阐述和说明,适用于小型会议。分项叙述法是把会议的主要内容分成几个大的问题,然后另上标号或小标题,分项来写,这种写法侧重于横向分析阐述,内容相对全面,问题也说得比较细,常适用于内容较多、涉及面广的大型会议。发言提要法是把会上具有典型性、代表性的发言加以整理,提炼出内容要点和精神实质,然后按照发言顺序或不同内容,分别加以阐述说明,适用于座谈会、研讨会等多种类型的会议。材料分析法并不是会议纪要的写法。某市人民政府就交通运输信用管理规定相关部门召开征求意见的会议,此会议涉及内容较多,需要对各个部门的意见和情况等进行全面、细致的阐述,采用分项叙述法能更好地呈现会议内容。所以最适用的纪要写法是分项叙述法。

5、“粮票、布票”等这些凭证通称为“票证”。以下对曾经的票证时代表述不准确的是()。

A.反映了我国那时的供需矛盾

B.是国家为了保障供需平衡,对城乡居民的吃穿用等生活必需品,实行的计划供应的时代

C.是我国在商品供应上极为匮乏的年代

D.是人民向往的经济时代

【答案】:D

【解析】票证时代是我国在计划经济体制下,商品供应极为匮乏,为保障供需平衡,对城乡居民的吃穿用等生活必需品实行计划供应的时期。这一时期物资短缺,供需矛盾突出,人们需要凭借各种票证才能购买相应的物品,这些都反映了当时的供需矛盾以及商品供应匮乏的状况。而“是人民向往的经济时代”表述不准确。在票证时代,人们面临物资匮乏的困境,生活水平相对较低,并非人民向往的经济状态,人民向往的是物资丰富、市场繁荣、生活富足的经济时代。

6、《中华人民共和国民法典》新规实施离婚冷静期,自离婚冷静期届满后()内,双方未共同到婚姻登记机关申请发给离婚证的,视为撤回离婚申请。

A.10日

B.30日

C.60日

D.90日

【答案】:B

【解析】根据《中华人民共和国民法典

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