2025年度湖北省孝感市事业单位人才引进社会招聘（216人）模拟试卷及答案详解（精选题）.docxVIP

2025年度湖北省孝感市事业单位人才引进社会招聘（216人）模拟试卷

第一部分单选题(80题)

1、我国公民参与管理国家和社会的基础和标志是（）。

A.享有提案权

B.享有政治自由

C.行使监督权

D.行使选举权和被选举权

【答案】：D

【解析】公民政治权利和自由是公民依法参与国家政治生活、管理国家事务和表达意愿的权利和自由，主要包括选举权和被选举权、政治自由、监督权等。选举权和被选举权是指公民依法享有选举国家权力机关代表和被选为国家权力机关代表的权利，这是公民基本的民主权利，行使这个权利是公民参与管理国家和社会的基础和标志。提案权是人大代表的职权，并非公民普遍享有的权利。政治自由是公民参与国家政治生活的重要方式，是民主政治的具体体现，但不是公民参与管理国家和社会的基础和标志。监督权是公民监督一切国家机关和国家工作人员的权利，它有助于规范国家机关及其工作人员的行为，保障公民的合法权益，但同样不是公民参与管理国家和社会的基础和标志。综上，我国公民参与管理国家和社会的基础和标志是行使选举权和被选举权。

2、长期菲利普斯曲线说明（）。

A.政府需求管理政策无效

B.政府需求管理政策只在一定范围内有效

C.经济主体存在货币幻觉

D.自然失业率可以变动

【答案】：A

【解析】长期菲利普斯曲线是一条垂线，表明失业率与通货膨胀率之间不存在交替关系，无论政府采取怎样的需求管理政策，失业率都维持在自然失业率水平，所以政府需求管理政策无效。

3、“士为知己者死”这一古训反映了有效的领导始于（）

A.与下级之间的友情

B.为下属设定崇高的目标

C.为下属的利益不惜牺牲自己

D.了解下属的欲望和需要

【答案】：D

【解析】“士为知己者死”体现了士人为了解自己、理解自己的人可以奉献出生命。在领导情境中，有效的领导需要了解下属的欲望和需要，就如同“知己”一样，当领导能够洞察下属内心的渴望和需求，就更容易获得下属的认可与追随，让下属愿意为团队或组织全力付出。单纯的与下级之间的友情并不能完全等同于有效的领导基础；为下属设定崇高的目标，若不考虑下属自身需求，可能无法激发他们的真正动力；为下属的利益不惜牺牲自己也并非是有效领导的起始点。所以“士为知己者死”这一古训反映了有效的领导始于了解下属的欲望和需要。

4、2019年6月25日，国务院召开全国深化“放管服”改革优化营商环境电视电话会议。会议提出，要破除不合理体制机制障碍，打造全国政务服务“一张网”，在更大范围内实现“一网通办”、异地可办。这一举措有利于（）。①推进简政放权，弱化政府管理职能②凝聚社会共识，增强政府执行力③创新政府管理，提升政府公信力④提高服务效率，优化营商环境

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

【答案】：D

【解析】首先明确题干强调国务院推动“放管服”改革，打造全国政务服务“一张网”以实现“一网通办”、异地可办。对于“推进简政放权，弱化政府管理职能”，简政放权是为了优化政府职能配置，提高政府效能，而不是弱化政府管理职能，政府的管理职能是法定且必要的，该表述错误。“凝聚社会共识，增强政府执行力”，题干主要聚焦于政府自身的政务服务改革，未提及凝聚社会共识相关内容，该说法不符合题意。“创新政府管理，提升政府公信力”，打造全国政务服务“一张网”是政府管理方式的创新，能够提供更高效、便捷的政务服务，这有助于增强公众对政府的信任，提升政府公信力。“提高服务效率，优化营商环境”，实现“一网通办”、异地可办可以让企业和群众办事更加便捷，减少办事的时间和成本，从而提高服务效率，优化营商环境。综上，符合题意的是创新政府管理，提升政府公信力；提高服务效率，优化营商环境。

5、墨家是春秋战国时期代表平民阶级的学派，也是当时的显学，与儒家、道家共同构成中国古代三大哲学体系。下列选项中属于墨家思想的是（）。

A.民为贵，社稷次之，君为轻

B.道法自然

C.兼爱非攻

D.缘法而治

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项所体现的思想与墨家思想的匹配度来进行分析判断。春秋战国时期，墨家是代表平民阶级的学派，与儒家、道家共同构成中国古代三大哲学体系。民为贵，社稷次之，君为轻体现的是一种以民为本的思想，这是儒家代表人物孟子的观点，强调了人民的重要地位，并非墨家思想。道法自然是道家的核心思想之一，其意思是“道”遵循自然规律，一切事物的发展都有其自身的自然法则，这与墨家思想不符。兼爱非攻是墨家的重要思想主张。“兼爱”强调无差别地爱一切人，反对儒家的爱有等差；“非攻”则反对侵略战争，认为战争会给人民带来巨大的灾难，体现了墨家的和平理念和对广大民众的关怀，属于墨家思想。缘法而治是法家的思想，主张依照法律治理国家，强调法律的权威性和公正性，通过法律来规范社会秩序和人们的行为，并非墨