2025年许昌市公安局招聘230名看护队员笔试备考题库及答案详解1套.docxVIP

2025年许昌市公安局招聘230名看护队员笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、王某就职于某国有企业，每月工资收入为5500元，除此之外，他每年还能获得4000元的房屋出租收入。以下对王某收入分配方式的认识，正确的是（）。

A.王某的收入都属于按劳分配

B.工资收入属于按劳分配，房屋出租收入属于按生产要素分配

C.王某的收入都属于按生产要素分配

D.工资收入属于按生产要素分配，房屋出租收入属于按劳分配

【答案】：B

【解析】在我国的分配制度中，按劳分配是在公有制经济中，在对社会总产品作了各项必要扣除之后，以劳动者向社会提供的劳动（包括劳动数量和质量）为尺度分配个人消费品，多劳多得，少劳少得。按生产要素分配是指生产要素所有者凭借对生产要素的所有权参与收益分配。生产要素主要包括劳动、技术、资本、管理等。在本题中，王某在国有企业上班，国有企业属于公有制经济形式，其每月工资5500元是在公有制经济中通过自己的劳动获得的收入，符合按劳分配的定义，所以工资收入属于按劳分配。而房屋出租收入是凭借房屋这一生产要素所获得的收益，属于按生产要素分配。因此，工资收入属于按劳分配，房屋出租收入属于按生产要素分配。

2、一位市民前往市政服务大厅办理公证手续，工作人员专门为其组建了一个N+1临时微信，使市民提前办成。对于该工作人员的这一做法，下列说法不正确的是：

A.加快了信息沟通的速度

B.突显了政务服务的回应性

C.实现了政务的在线互动

D.改变了政务服务的组织结构

【答案】：D

【解析】工作人员为办理公证手续的市民组建临时微信，通过微信交流能够让信息在工作人员和市民之间快速传递，加快了信息沟通的速度。同时，工作人员组建微信群这一行为及时回应了市民办理业务的需求，突显了政务服务的回应性。并且利用微信这一在线平台，工作人员和市民可以实现实时交流，达成了政务的在线互动。然而，组建临时微信只是一种服务方式的创新，是在原有政务服务组织结构基础上采取的便捷措施，并没有从根本上改变政务服务的组织结构，如部门设置、职能划分等方面都没有发生变化。所以说法不正确的是“改变了政务服务的组织结构”。

3、个人道德的发展与形成归根到底取决于（）。

A.家庭熏陶

B.社会渲染

C.学校培养

D.道德实践

【答案】：D

【解析】个人道德的发展与形成归根到底取决于道德实践。道德实践是人们在现实生活中依据一定的道德原则和规范所进行的各种活动，是道德产生、发展和发挥作用的基础。道德的本质决定了它不仅是一种理论、观念，更重要的是要付诸实践。通过道德实践，个体能够将外在的道德规范内化为自身的道德品质，并且在实践过程中不断检验、修正和完善自己的道德认知和行为。家庭熏陶、社会渲染和学校培养都对个人道德的发展与形成有着重要影响。家庭作为个体成长的第一环境，父母的言传身教和家庭氛围会在早期对孩子的道德观念产生潜移默化的影响；社会渲染提供了广泛的道德文化环境，包括社会舆论、文化传统等，会对个体道德观念造成一定的影响；学校作为专门的教育机构，通过系统的道德教育课程和校园文化等方式，有目的地培养学生的道德素养。然而，这些因素最终都要通过个体的道德实践才能真正发挥作用，使道德知识和观念转化为实际的道德行为和品质，所以个人道德的发展与形成归根到底取决于道德实践。

4、“五四运动”是一场反帝反封建的爱国运动，它标志着中国新民主主义革命的开端。今年（2019年）是“五四运动”爆发（）周年。

A.85

B.90

C.95

D.100

【答案】：D

【解析】“五四运动”爆发于1919年，2019年与1919年相隔的周年数为2019-1919=100，所以2019年是“五四运动”爆发100周年。

5、公文主题的表达方式主要是（）

A.议论

B.叙述

C.描写

D.抒情

【答案】：B

【解析】公文是公务活动的产物和工具，是公府所作之文，是公事所用之文，重在实用。表达方式上主要以叙述为主，它用于客观地陈述事实、情况等内容，能清晰准确地传达信息，符合公文准确、简洁、规范的要求。议论在公文中虽也可能会有，但不是主要表达方式，一般用于对某些政策、措施等进行简要分析和说明。描写通常用于文学创作中，通过对事物形象、特征等进行细致描绘来增强感染力，在公文中较少使用。抒情则是抒发作者情感，这与公文客观、严肃的风格不符，公文中很少采用抒情的表达方式。所以公文主题的表达方式主要是叙述。

6、下列关于明朝的说法中正确的是（）。

A.明朝的开国皇帝是朱元璋，其将都城定于北京

B.我国省级行政区的设立最早始于明朝

C.《本草纲目》《农政全书》《天工开物》的作者都是明朝人

D.明朝初年强化君主专制的措施是采用三省六部制

【答案】：C

【解析】该题考查关于明朝相关知识的正误判断