2025年河池市计量测试研究所招聘工作人员笔试备考题库附答案详解.docxVIP

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2025年河池市计量测试研究所招聘工作人员笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、信访工作应当在各级人民政府领导下,坚持()、分级负责,谁主管、谁负责,依法、及时、就地解决问题与疏导教育相结合的原则。

A.属地管理

B.自治管理

C.归口管理

D.划片管理

【答案】:A

【解析】信访工作应当在各级人民政府领导下,遵循属地管理、分级负责,谁主管、谁负责,依法、及时、就地解决问题与疏导教育相结合的原则。“属地管理”强调按地域划分管理责任,信访问题由所在地相关部门负责解决,这与信访工作实际情况相符,能明确责任主体,确保问题得到有效处理。“自治管理”通常用于特定自治区域或组织,并非信访工作原则;“归口管理”侧重于将事务按照性质分类由相应部门管理,未突出地域因素;“划片管理”表述宽泛,未体现信访工作处理责任划分特点。所以正确答案应是属地管理。

2、第一次明确提出“法不阿贵”思想,主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”的思想家是()。

A.韩非子

B.李斯

C.商鞅

D.申不害

【答案】:A

【解析】该题主要考查对主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”思想的思想家的了解。“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”体现的是法律面前人人平等的思想,即惩罚罪过不避让大臣,赏赐善行不遗忘百姓。这一思想由法家代表人物韩非子明确提出。李斯是秦朝丞相,他是法家思想的实践者,但并非提出“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”思想之人。商鞅是战国时期法家的重要代表人物,他在秦国主持变法,强调以法治国,但“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”并非他提出。申不害也是法家人物,其思想重点侧重于“术”,强调君主统治的权术,并非提出该主张者。因此,第一次明确提出“法不阿贵”思想,主张“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”的思想家是韩非子。

3、下列不属于巴金“激流三部曲”的是()。

A.《雨》

B.《春》

C.《秋》

D.《家》

【答案】:A

【解析】该题考查巴金“激流三部曲”的相关文学常识。巴金的“激流三部曲”包括《家》《春》《秋》,这三部作品以成都为背景,描写了1919年至1924年中国历史处在转折时期这一风起云涌的动荡时代中,封建大家庭高家四代人的生活。而《雨》是巴金“爱情三部曲”中的一部,“爱情三部曲”还包括《雾》《电》。所以不属于巴金“激流三部曲”的是《雨》。

4、“山城”是()的雅称。

A.福州

B.贵阳

C.重庆

D.昆明

【答案】:C

【解析】本题主要考查城市雅号的对应知识。福州的雅号是“榕城”,因为福州种植榕树历史悠久,城内随处可见榕树。贵阳的雅号是“林城”,由于其拥有良好的森林生态环境。重庆的雅号是“山城”,重庆市区在中梁山和铜锣山之间,嘉陵江和长江流经的河谷、台地、丘陵地带,城市依山而建,道路高低不平,建筑错落有致,所以被称为“山城”。昆明的雅号是“春城”,其气候温和,四季如春。因此,“山城”是重庆的雅号,正确答案对应描述重庆的选项。

5、我们当下有些报刊,其文化品格每况愈下。其一是过于看重时尚,娱乐要摩登,明星要刺激,迎合大众的猎奇心理来寻找话题。二是炒作公众人物,将平凡的公众形象神秘化和庸俗化。细看近几年一些媒体的热门话题,有许多走时尚的路子,唯独与民众的生活远了。这段话指出了当下有些报刊存在的问题是()。

A.看重时尚,迎合大众的猎奇心理

B.炒作公众人物,神秘化和庸俗化

C.看重时尚,热衷炒作公众人物

D.走时尚的路子,脱离民众

【答案】:D

【解析】前三项错误,都是报刊问题存在的表现,但不全面,“细看近几年一些媒体的热门话题,有许多走时尚的路子,唯独与民众的生活远了”概括了前三项的内容。最后一项正确,报刊存在的问题是“走时尚的路子,脱离民众”。因此答案选最后一项。

6、王某潜入某局的财务室盗窃财物,打开保险箱后,柜中空无分文。王某的行为是盗窃()。

A.中止

B.预备

C.未遂

D.既遂

【答案】:C

【解析】《中华人民共和国刑法》第二十三条规定,已经着手实行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因未得逞的,是犯罪未遂。题中王某已经实行了盗窃行为,柜中空无分文属于其意志以外的因素,属于盗窃未遂。

7、马克思主义哲学认为世界是统一的,世界统一的基础是()。

A.实践

B.物质

C.意识

D.发展

【答案】:B

【解析】世界统一性原理是马克思主义哲学的基本原理之一。马克思主义哲学认为,世界的真正统一性在于它的物质性,即世界统一的基础是物质。物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。世界上的各种事物和现象,不管是自然界还是人类社会,从本质上说都是物质的不同表现形态。实践是人类改造客观世界的物质性活动,它是连接主观与客观的桥梁,但并非世界统一的基础。意识是物质世界长期发展的产物,是人脑对客观存在的主观映象,依赖于

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