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2025年甘肃省气象局事业单位招聘应届生13人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、1987年12月，泰山被列为世界文化与自然双重遗产。下列诗句哪一个是有关泰山的？（）

A.会当凌绝顶，一览众山小。

B.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

C.日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

D.灵山多秀色，空水共氤氲。

【答案】：A

【解析】本题可根据各诗句所描写的对象来进行判断。“会当凌绝顶，一览众山小”出自唐代诗人杜甫的《望岳》，此诗通过描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，表达了诗人对这种宏大、壮观之美的追求以及自己勇于攀登、俯视一切的雄心壮志，所以该诗句描写的是泰山。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”出自宋代苏轼的《题西林壁》，是作者游览庐山后的感悟，从不同角度看庐山呈现出不同的样子，此句描写的是庐山。“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”出自唐代李白的《望庐山瀑布》，诗句形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，其描写对象为庐山。“灵山多秀色，空水共氤氲”出自唐代张九龄的《湖口望庐山瀑布泉》，此诗描写的是庐山瀑布泉的景色，展现了庐山的秀丽风光。综上，有关泰山的诗句是“会当凌绝顶，一览众山小”。

2、水往低处流是万有引力的表现，但人类可以使水向上喷涌，形成人工喷泉。对此，下列说法错误的是：

A.规律是事物运动过程中自身固有的

B.人类可以改造自然规律和现实世界

C.主现能动性对人类社会发展起推动作用

D.人类利用规律是通过改变规律发生作用的条件来实现的

【答案】：B

【解析】规律是事物本身固有、客观存在的，不能被改造。人类能利用规律，通过改变条件让水向上喷涌。主观能动性有积极消极之分，并非都起推动作用。所以说人类可改造自然规律的说法错误。

3、“议案”适用于各级人民政府按照法律程序向（）人民代表大会或人民代表大会常务委员会提请审议事项。

A.同级

B.上级

C.全国

D.下级

【答案】：A

【解析】议案是各级人民政府按照法律程序向相应层级的人民代表大会或其常务委员会提请审议事项的公文。这里相应层级指的是同级，因为各级人民政府和同级的人民代表大会或其常务委员会是对应匹配的关系，负责本行政区域内的管理和决策等事务，所以只能向同级的提出议案。上级、全国、下级的人民代表大会或常务委员会与各级人民政府在职责对应和管理权限上不适合这种议案提请的关系。

4、“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”体现了道德的（）。

A.实践性

B.共同性

C.阶级性

D.继承性

【答案】：C

【解析】该题探讨的是“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”所体现的道德属性。该句话反映的是封建社会的等级制度和统治秩序。实践性强调道德在实际行动中的体现和应用，是人们在实践活动中遵循道德规范并通过实践来培养道德品质等，但此句中未体现出道德与实践活动之间的关联。共同性指不同阶级、不同群体在一定程度上存在共同的道德观念和准则，是人类社会在共同生活中形成的普遍要求，而“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”带有明显的封建等级和阶级特征，并非普遍的、共同的道德体现。阶级性是指在阶级社会中，道德是为一定阶级利益服务的，不同阶级有不同的道德观念和规范。“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”突出了封建统治阶级的权威和利益，是封建统治阶级维护其统治秩序的道德要求，体现了道德为统治阶级服务的特点，反映了道德的阶级性。继承性是指道德在不同历史时期会传承和延续，保留以往道德中的合理成分，但题干主要强调的是封建等级秩序下的特定道德要求，并非在说道德的传承延续。综上，“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”体现了道德的阶级性。

5、一位A国公民乘坐中国籍游轮前往B国游玩，途中该A国公民盗窃了一名中国游客的巨额财物，对这位A国公民应按照（）。

A.A国刑法处理

B.B国刑法处理

C.我国刑法处理

D.A国或B国刑法处理

【答案】：C

【解析】依据我国刑法规定，凡在中华人民共和国船舶或者航空器内犯罪的，也适用本法。本题中犯罪行为发生在中国籍游轮上，即便犯罪主体是A国公民、目的地为B国，该犯罪行为仍应适用我国刑法进行处理。因此，这位A国公民盗窃中国游客巨额财富的案件应按照我国刑法处理。

6、改革开放一开始就遇到的争论是（）。

A.和平与发展

B.姓“社”姓“资”

C.理论与实践

D.生产与生活

【答案】：B

【解析】改革开放一开始就面临诸多思想认识上的挑战和争论。“和平与发展”是20世纪80年代邓小平同志对当今世界主题的科学判断，并非改革开放一开始遇到的争论内容。“理论与实践”强调的是理论和实践的相互关系及辩证统一，这是一个贯穿于各个发展阶段探讨的哲学命题，不是改革开放起始阶段的核心争论焦点。“生产与