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2023年果洛州公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、在对待自然问题上，恩格斯曾深刻指出：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。”这告诉我们（）。

A.只有尊重自然规律，才能有效防止在开发利用自然上走弯路

B.要用中华优秀传统文化为人民提供丰润的道德滋养，提高精神文明建设水平

C.要着力推动区域协调发展、城乡协调发展、物质文明和精神文明协调发展

D.人类要勇于面对生态环境的挑战，敢于改变自然规律，改善生态环境

【答案】：A

【解析】本题主要考查对恩格斯关于人类与自然关系论述的理解。题意强调人类对自然界取得胜利后，自然界会进行报复，最初的结果常被消除，这体现了尊重自然规律的重要性。从自然规律角度看，自然界有其自身运行的规律，人类的活动若违背这些规律，就会遭到自然界的“报复”。只有尊重自然规律，按照规律办事，才能避免因违背规律而产生的不良后果，从而有效防止在开发利用自然上走弯路。从选项所表达的侧重点分析，用中华优秀传统文化为人民提供道德滋养、提高精神文明建设水平，主要侧重于文化和精神文明领域，与题干中人类对自然的开发利用以及自然规律的核心内容不相关；推动区域协调发展、城乡协调发展、物质文明和精神文明协调发展，重点在于社会发展的协调性，并非聚焦于人类与自然的关系以及自然规律；而自然规律是客观存在的，人类可以认识和利用自然规律，但不能改变自然规律，所以“敢于改变自然规律”的表述是错误的。综上所述，核心观点是在开发利用自然时要尊重自然规律，避免走弯路，故答案为尊重自然规律可有效防止在开发利用自然上走弯路。

2、“不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！噫！微斯人，吾谁与归？”这段话出自（）。

A.《隆中对》

B.《滕王阁序》

C.《登鹳雀楼》

D.《岳阳楼记》

【答案】：D

【解析】该题考查对经典古文出处的了解。题干中所给文段表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民情怀。《隆中对》主要是诸葛亮为刘备分析天下形势并提出战略规划的内容，与题干文段所表达的思想和内容均不相关。《滕王阁序》是王勃创作的骈文名篇，文中主要描绘了滕王阁的壮丽景色，抒发了个人怀才不遇的情感，并非题干文段的出处。《登鹳雀楼》是一首五言绝句，描绘了登高望远的情景，激励人们积极进取，与题干文段也不匹配。《岳阳楼记》是范仲淹的经典作品，文中通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀，与题干文段内容相符，所以这段话出自《岳阳楼记》。

3、模拟向有关主管部门申请批准的函，态度需要谦和诚恳。以下用语不恰当的是：

A.敬请函复

B.承蒙多予关照

C.敬祈见复

D.敬请函复为盼

【答案】：B

【解析】该题是询问模拟向有关主管部门申请批准的函中，态度谦和诚恳用语不恰当的选项。在公文中，向有关主管部门申请批准，通常使用恰当规范的祈请语来表达期望回复的意愿。“敬请函复”“敬祈见复”“敬请函复为盼”都是正式、规范且态度谦和诚恳的祈请语，用于请求对方给予回复，符合向主管部门申请批准时的用语要求。而“承蒙多予关照”一般用于表达对已经给予的帮助或照顾的感激之情，并非用于请求批准时期望对方给予回复的语境，所以该用语不恰当。

4、《新时代公民道德建设实施纲要》明确提出，作为公共道德建设的原则，（）是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。

A.新民主主义

B.社会主义

C.爱国主义

D.集体主义

【答案】：D

【解析】公共道德建设应当遵循一定原则，而集体主义是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。在社会主义社会，集体利益和个人利益在根本上是一致的。集体主义强调集体利益高于个人利益，同时重视和保障个人的正当利益。在社会主义经济建设中，需要发挥集体的力量进行大规模的生产和建设；在政治建设方面，集体主义有助于维护社会的公平正义、促进社会的稳定和谐；在文化建设上，集体主义能弘扬团结协作、互助友爱的精神。而新民主主义是中国革命的一个特定阶段，并非公共道德建设的原则；社会主义是一种社会制度和意识形态，它涵盖范围广泛，但并非专门针对公共道德建设原则；爱国主义侧重于对自己祖国的深厚情感和热爱，虽然也是重要的道德规范，但并非作为公共道德建设原则来体现社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。所以本题正确答案为集体主义。

5、下列诗句中，不是描述江南景色的是（）。

A.忽如一夜春风来，千树万树梨花开

B.山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头