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2025年乐昌市梅花镇招聘村基层公共服务站系统操作员(3人)笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、下列皇帝按在位先后顺序排列正确的是()。

A.康熙顺治雍正乾隆

B.顺治雍正康熙乾隆

C.顺治乾隆康熙雍正

D.顺治康熙雍正乾隆

【答案】:D

【解析】本题可根据清朝皇帝的在位顺序来判断各选项的正确性。清朝前期几位皇帝的在位顺序是顺治、康熙、雍正、乾隆。顺治是清朝入关后的第一位皇帝,他在位期间清朝开始在全国范围内确立统治;康熙是顺治帝第三子,他在位时间长,开创了康乾盛世的大局面,巩固了清朝的统治;雍正是康熙帝第四子,他对康熙晚年的一些弊政进行改革,为乾隆时期的繁荣奠定了基础;乾隆帝是雍正帝第四子,他在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。逐一分析各选项:-选项表述“康熙顺治雍正乾隆”,顺序混乱,顺治应在康熙之前。-选项表述“顺治雍正康熙乾隆”,顺序错误,康熙应在雍正之前。-选项表述“顺治乾隆康熙雍正”,顺序有误,康熙、雍正应在乾隆之前。-选项表述“顺治康熙雍正乾隆”,顺序正确。综上,正确答案是“顺治康熙雍正乾隆”。

2、公共组织信息处理的基本环节为()。

A.信息收集、信息加工、信息删除、信息贮存

B.信息收集、信息加工、信息传递、信息贮存

C.信息收集、信息传递、信息删除、信息贮存

D.信息收集、信息传递、信息删除、信息加工

【答案】:B

【解析】信息收集是公共组织信息处理的基础环节,为后续步骤做铺垫。收集到信息后,需要对其进一步加工,之后才能进行信息传递,最后将有用的信息进行贮存。

3、商周之际,人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的,身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”,肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后,周人试图改变这种固有的政治意识,将天命与君主的道德联系在一起,营造“天命在德”的政治舆论。这一变化的目的是()。

A.强化君主专制

B.塑造政治认同

C.否定“君权神授”

D.宣扬道德教化

【答案】:B

【解析】商周之际,人们认为君主受上天旨意统率万民,纣王自恃“天命在身”肆意为虐,武王伐纣代商后,周人将天命与君主道德牵连,制造“天命在德”的政治舆论。在商周时期,尚未形成君主专制体制,强化君主专制是封建社会时期的特征,所以该变化并非旨在强化君主专制。周人制造“天命在德”的舆论,是因为商朝纣王自恃天命而肆意为虐失去民心,导致被周所取代。周人强调天命与君主道德相关,目的是让民众从思想上认可周取代商是顺应天命、因为周君有德行,从而塑造民众对周政权的政治认同。周人只是把天命与君主道德联系起来,并没有否定“君权神授”,“天命在德”依然承认君主权力来自上天,只是附加了君主需有道德的条件。宣扬道德教化主要侧重于通过教育手段提升民众道德水平,而题干强调的是周人通过制造“天命在德”的舆论来为自身政权合法性正名,并非单纯的宣扬道德教化。综上,这一变化旨在塑造政治认同。

4、绿色消费是指从满足生态需要出发,以有益健康和保护环境为基本内涵,符合人的健康和环境保护标准的各种消费行为和消费方式的统称。下列不属于绿色消费的是()。

A.骑自行车出游

B.闲置物品交换使用

C.砍伐荒山树木造纸

D.使用低能耗的空调

【答案】:C

【解析】绿色消费的定义要点:①出发点为满足生态需要;②基本内涵是有益健康和保护环境;③符合人的健康和环境保护标准。“砍伐荒山树木”对生态有害,与绿色消费的出发点背道而驰,不符合要点①。

5、甲违章超速行驶并致使丙死亡的行为应如何定性?

A.构成交通肇事罪

B.构成危险驾驶罪

C.构成故意伤害罪

D.意外事件

【答案】:A

【解析】该情形应认定为构成交通肇事罪。交通肇事罪是指违反交通运输管理法规,因而发生重大事故,致人重伤、死亡或者使公私财产遭受重大损失的行为。甲违章超速行驶属于违反交通运输管理法规的行为,且该行为导致丙死亡,符合交通肇事罪的构成要件。危险驾驶罪是指在道路上驾驶机动车追逐竞驶,情节恶劣的;醉酒驾驶机动车的;从事校车业务或者旅客运输,严重超过额定乘员载客,或者严重超过规定时速行驶的;违反危险化学品安全管理规定运输危险化学品,危及公共安全的行为。甲仅是违章超速行驶并撞死丙,主要符合交通肇事罪特征,并非典型的危险驾驶罪情形。故意伤害罪是指故意非法损害他人身体健康的行为,主观方面需有伤害他人的故意,甲是违章超速行驶导致丙死亡,并无故意伤害的故意,所以不构成故意伤害罪。意外事件是指行为在客观上虽然造成了损害结果,但不是出于行为人的故意或者过失,而是由于不能预见的原因所引起的。甲违章超速行驶是其主观上存在违反交通法规的过错,并非不能预见的原因导致事故,所以不属于意外事件。综上所述,甲违章超速行驶将丙撞死的行

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