2025年广西壮族自治区文化和旅游厅直属事业单位招聘56人笔试高频难、易错点备考题库及答案详解一套.docxVIP

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2025年广西壮族自治区文化和旅游厅直属事业单位招聘56人笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、母亲今年33岁,女儿今年12岁,当母亲的年龄是女儿年龄的4倍时,母女的年龄和是多少?()

A.32

B.35

C.51

D.96

【答案】:B

【解析】母女的年龄差始终保持不变,这个年龄差为33减去12,即21岁。所以,当母亲年龄是女儿年龄4倍的时候,女儿的年龄是21除以(4减1),结果为7岁。此时母女的年龄和就是7加上(7加21),等于35岁。

2、()以上领导机关在处理重大紧急事务时,可以使用命令这一文种。

A.县级

B.省级

C.市级

D.乡级

【答案】:A

【解析】在我国公文使用规范中,乡级领导机关通常处理的事务范围相对较窄、层级较低,其权限和职责决定了一般不具备使用命令文种来处理重大紧急事务的条件。县级领导机关虽然在行政管理中承担一定职责,但在重大紧急事务的处理权限上,相较于省级领导机关稍弱。市级领导机关虽然也有一定的管理和决策权力,但在处理重大紧急事务时,使用命令文种也受到一定限制。而省级以上领导机关,在行政管理体系中处于较高层级,拥有更广泛的权力和资源,在处理重大紧急事务时,具备足够的权威性和统筹能力,所以可以使用命令这一文种。故答案是省级以上领导机关。

3、“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改此度?”这句话出自()。

A.《诗经》

B.《离骚》

C.《九歌》

D.《九辩》

【答案】:B

【解析】该题主要考查对古代文学作品经典语句出处的了解。题干中“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改此度”是屈原的名句。《诗经》是中国古代诗歌开端,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,与题干语句的作者和风格不符;《九歌》是屈原根据江南民间祭神乐歌改作或加工而成,语句并非出自此处;《九辩》是战国时期宋玉的作品,也不符合语句的出处;而《离骚》是屈原的代表作,此句正是出自《离骚》。所以正确答案是《离骚》。

4、应当在附注处注明联系人姓名和电话的上行文文种是()。

A.请示

B.报告

C.意见

D.决定

【答案】:A

【解析】上行文是指下级机关或业务部门向所属上级领导机关或业务主管部门的一种行文。在这些文种中,请示是适用于向上级机关请求指示、批准的公文。为了方便上级机关就请示事项与下级机关进行沟通,应当在附注处注明联系人的姓名和电话。报告是向上级机关汇报工作、反映情况、回复上级机关询问的公文,一般不需要在附注处注明联系人的姓名和电话。意见适用于对重要问题提出见解和处理办法,可上行、平行、下行,并非必须在附注注明联系人信息。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项,是下行文,不需要附注联系人信息。所以正确答案是应当在附注处注明联系人姓名和电话的上行文文种为适用于请求指示批准的那种,即请示。

5、()作为管理的重要职能,是企业家精神的核心。

A.意志

B.创新

C.领导

D.组织

【答案】:B

【解析】该题答案选创新,因为创新是管理的重要职能,也是企业家精神的核心。在管理过程中,创新意味着引入新的理念、方法、技术或产品等,能够推动组织不断发展和进步。创新能够帮助企业在激烈的市场竞争中脱颖而出,创造新的价值和机会。而意志虽然对管理者和企业家很重要,但不是管理的重要职能和企业家精神的核心;领导主要是对组织成员施加影响以实现目标;组织是对资源进行合理配置的一种管理活动,它们都不能像创新那样体现企业家精神的核心特质。所以答案是创新。

6、唐太宗李世民曾言:“仁人如巧匠之制木,值者以为辕,曲者以为轮,长者以为栋梁,短者以为拱角,无曲值长短,各种所施。明主之仁人也是也,智者取其谋、愚者取其力、勇者取其威、怯者取其慎、无智愚勇怯,兼而用之,故良将无弃才,明主无弃土。”李世民的这句话体现了领导艺术中的()。

A.授权艺术

B.用人艺术

C.处事艺术

D.运时艺术

【答案】:B

【解析】题干中李世民的话大意是,仁人就像技艺高超的工匠制作木材,笔直的木材用作车辕,弯曲的木材做成车轮,长的木材作为栋梁,短的木材充当拱角,无论木材曲直长短都能得到合理利用;贤明的君主对待人才也是如此,聪明的人用其谋略,愚笨的人用其力气,勇敢的人用其威势,怯懦的人用其谨慎,无论智愚勇怯都能兼而用之。这充分体现了根据不同人才的特点和优势,合理地使用人才,发挥他们的最大价值,强调的是用人方面的艺术。而授权艺术主要侧重于领导者将权力授予下属的方式和技巧;处事艺术侧重于处理各种事务的方法和策略;运时艺术侧重于合理安排和利用时间。均与题干所表达的核心意思不符。因此,该题体现的是领导艺术中的用人艺术。

7、社会

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