2025年江苏徐州市卫生健康委直属事业单位招聘高层次卫生人才89人笔试备考题库及参考答案详解一套.docxVIP

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2025年江苏徐州市卫生健康委直属事业单位招聘高层次卫生人才89人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、生活中我们既会消费衣服,也会享用天气预报、国防、公园等公共产品。私人商品和公共产品的主要区别是()。

A.前者一定由私人生产,后者一定由政府生产

B.前者是私人使用的,后者是企业提供的

C.前者具有竞争性和非排他性,后者则没有

D.前者具有竞争性和排他性,后者则没有

【答案】:D

【解析】私人商品是供个人单独消费的物品,具有竞争性和排他性。竞争性是指一个人使用了该商品,其他人就无法同时使用;排他性是指可以阻止他人使用该商品。比如一件衣服,一个人购买并使用后,其他人就不能同时使用这件衣服,并且商家可以通过收费等方式阻止未付费的人使用。而公共产品是为社会成员共同消费或享用的物品,不具有竞争性和排他性。例如天气预报,一个人收听使用并不影响其他人收听使用,也无法排除其他人获取天气预报信息;国防是为全体公民提供安全保障,不会因为某个人享受了国防保护就影响其他人享受,也不能排除任何一个公民享受国防保护;公园供公众共同游玩,大家可以同时使用,也难以排除他人进入。生产主体方面,私人商品不一定都由私人生产,公共产品也不一定都由政府生产;公共产品一般是由政府等提供,并非企业提供;选项中说私人商品具有非排他性是错误的,私人商品具有排他性。所以正确描述私人商品和公共产品主要区别的是前者具有竞争性和排他性,后者则没有。

2、上级领导把自身不愿处理的繁杂事务交由下属处理,这种授权被称为()。

A.刚性授权

B.柔性授权

C.惰性授权

D.模糊授权

【答案】:C

【解析】该题是在考查不同类型授权的定义。刚性授权是对所授权力、责任、完成任务的要则、时间等,均有明确规定与交代,被授权人必须严格遵守,不得有任何逾越。柔性授权则是上级仅指示出工作的大纲或轮廓,下属可随机应变,灵活地处理工作。惰性授权是指上级领导者将自己不愿意处理的繁琐事务交给下属处理。模糊授权是授权者只指明工作的事项和范围,提示所要达到的目标,被授权者有较大的自由,可自行决定完成工作的具体途径。所以符合将自己不愿意处理的繁琐事务交给下属处理这种授权方式的是惰性授权。

3、国家赔偿的主要方式是()。

A.赔礼道歉

B.恢复原状

C.支付赔偿金

D.返还财产

【答案】:C

【解析】国家赔偿方式是指国家承担赔偿责任的具体形式。赔礼道歉主要是对精神损害的一种抚慰方式,它能在一定程度上弥补受害者精神上的创伤,但并非主要的赔偿方式,因为它不涉及物质层面的赔偿。恢复原状是指将受到损害的财产恢复到受损前的状态,然而在很多实际情况中,由于各种客观因素,比如财产已完全损毁无法恢复、恢复成本过高不具有现实可行性等,使得恢复原状难以普遍适用。返还财产是将违法取得的财产返还给所有者,但当财产已不存在、被合法转移或难以返还时,就无法采用这种方式。而支付赔偿金具有很强的适用性,它不受财产形态、是否能够恢复等条件的限制,无论是对人身自由权、生命健康权的侵害,还是对财产权的损害,都可以通过支付赔偿金的方式进行赔偿。所以支付赔偿金是国家赔偿的主要方式。

4、龙是中国古代神话传说中的神异动物,现实中人们并未见过真龙,但却将龙的形象特点概括为“九似”,即角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。这表明()。

A.意识的内容来自传说

B.意识的内容来自主观能动性

C.意识的内容来自人脑的思维活动

D.意识的内容来自外部世界

【答案】:D

【解析】意识是人脑对客观存在的主观映象,其内容是客观的,来源于外部世界。题干中人们虽未见过真龙,但能将龙的形象特点列为九似,这些形象特点实际上均有现实世界中的对应事物,如角似鹿、头似牛等,说明人们对龙形象的意识是对外部世界中各种动物形象进行加工组合而形成的,意识的内容来自外部世界。意识的内容并非来自传说,传说只是对意识的一种传播和演绎形式,其根源依然是外部世界客观存在的事物。主观能动性是人认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的活动能力,它不能作为意识内容的来源。人脑的思维活动是对客观存在进行加工的过程,而不是意识内容的来源,思维活动需要有来自外部世界的客观信息作为基础。所以意识的内容来自外部世界。

5、《大戴礼记?子张问入官篇》中“水至清则无鱼,人至察则无徒”这句话所蕴含的哲学道理是()。

A.物质的运动有其客观规律

B.运动是物质的根本属性和存在方式

C.矛盾双方在一定条件下可以相互转化

D.矛盾是普遍存在的

【答案】:C

【解析】“水至清则无鱼,人至察则无徒”意思是水太清了,鱼就无法生存;要求别人太严了,就没有伙伴。这体现了事物在达到一定程度后会向相反方向转化,蕴含着矛盾双方在一定条件下可以相互转化的哲学道理。物质

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