2025年重庆巫溪县教育事业单位遴选101人笔试模拟试题及答案详解1套.docxVIP

2025年重庆巫溪县教育事业单位遴选101人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、武汉市某区治安联防队在接受区公安局委托开展专项治安检查过程中，将一市民打伤。该市民向法院起诉请求国家赔偿，应由（）承担国家赔偿义务。

A.武汉市公安局

B.区公安局

C.治安联防队

D.武汉市人民政府

【答案】：B

【解析】本题可依据国家赔偿义务机关的相关规定来进行分析。在国家赔偿制度中，行政机关委托的组织或者个人在行使受委托的行政权力时侵犯公民、法人和其他组织的合法权益造成损害的，委托的行政机关为赔偿义务机关。这是因为委托关系中，委托机关对受委托的组织或个人的行为负有监督和管理责任，并且委托机关是行政权力的来源主体。在本题中，武汉市某区治安联防队是接受区公安局的委托开展专项治安检查工作的。在检查过程中，治安联防队将一市民打伤，此行为属于在行使受委托的行政权力时侵犯公民合法权益造成损害的情形。按照上述规定，区公安局作为委托机关，应当承担国家赔偿义务。而武汉市公安局并非直接的委托主体，在此次事件中不承担赔偿义务；治安联防队是受委托的组织，其行为的责任由委托机关承担，所以其本身不承担国家赔偿义务；武汉市人民政府与此次委托执法行为并无直接关联，也不承担国家赔偿义务。综上所述，承担国家赔偿义务的应为区公安局。

2、夫妻双方均享有参加生产、工作、学习和社会活动的自由，任何一方不得对另一方进行限制或干涉，这体现了《民法典》中的哪项基本原则？（）

A.婚姻自由原则

B.一夫一妻制原则

C.男女平等原则

D.实行计划生育原则

【答案】：C

【解析】婚姻自由原则主要强调结婚与离婚的自由，即当事人有权按照法律规定自主决定自己的婚姻，不受他人强迫或干涉，题干所描述内容并非体现此原则。一夫一妻制原则指的是一男一女结为夫妻的婚姻制度，任何人不得同时有两个或两个以上的配偶，这与题干体现的双方参加各类活动自由无关。实行计划生育原则是国家根据人口状况和发展需要制定的人口政策，规范生育行为，并不涉及夫妻双方在生产、工作、学习和社会活动方面的自由，也不符合题干描述。而男女平等原则在婚姻家庭关系中表现为夫妻在家庭中地位平等，都有参加生产、工作、学习和社会活动的自由，一方不得对他方加以限制或干涉，题干描述体现了这一原则。所以本题应选体现男女平等原则的选项。

3、商鞅是战国时期（）的代表人物，其在秦国推行变法，使秦国由弱变强，为后来统一六国奠定了坚实基础。

A.墨家

B.兵家

C.法家

D.儒家

【答案】：C

【解析】战国时期，各思想流派都有其代表人物及核心主张。商鞅是法家代表人物，法家主张以法治国，强调法律在治理国家中的重要作用。商鞅在秦国推行变法，如废除井田制、奖励耕织和军功等一系列措施，极大地提高了秦国的经济实力和军事实力，使得秦国从一个相对弱小的国家逐渐强大起来，为后来秦统一六国奠定了坚实基础。墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，强调人与人之间平等的爱，反对战争，注重选拔人才等，其代表人物有墨子等，与商鞅主张和行为不符。兵家主要研究军事理论和战略战术，代表人物有孙武、孙膑等，商鞅虽有涉及军事方面的改革，但他主要是以法家理念进行全面的变法革新，并非单纯的兵家。儒家主张“仁”“礼”，强调道德伦理和等级秩序，代表人物有孔子、孟子、荀子等，与商鞅以法治国的思想差异较大。所以本题正确答案是法家。

4、“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如犬马，则臣视君国人，君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”持这一观点的人物是（）。

A.墨子

B.孟子

C.韩非子

D.孔子

【答案】：B

【解析】该题考查对古代思想家观点的掌握。题干中“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君视臣如犬马，则臣视君国人，君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”体现的是一种君与臣之间相对的关系理念，强调君主对臣子的态度会影响臣子对君主的态度。该观点出自《孟子·离娄下》。孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，倡导统治者要施行仁政，重视君臣之间的相互尊重和良性互动，所以题干表述符合孟子的思想观点。墨子主张“兼爱”“非攻”，其核心思想着重于人与人之间无差别的爱以及反对战争，与题干所体现的君臣关系观点不符。韩非子是法家思想的代表人物，强调以法治国，主张建立君主专制中央集权的国家，依靠严刑峻法来治理国家，他更关注法律和权力，而非君臣之间这种基于情感和态度的相对关系。孔子的思想核心是“仁”和“礼”，强调个人的道德修养和社会的等级秩序，虽然也谈及君臣关系，但题干中的表述并非孔子思想的典型体现。综上，答案是孟子。

5、计划广泛应用于机关团体、企事业单位对工作的预先安排，其开头的写法通常不包括（）。

A.写明制订计划的背景

B.写明制订计划的根据

C.写明制订计划的人员

D.写明制订计划的目的