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中国地质调查局地球物理调查中心2024年度公开招聘笔试备考题库
第一部分单选题(50题)
1、“凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也。”这是()。
A.客观唯心主义的观点
B.主观唯心主义的观点
C.形而上学的观点
D.唯物主义的观点
【答案】:D
【解析】题干观点“凡可状皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也”意思是凡是有形态可以用肉眼看得见的事物,都是客观存在的;而凡是客观存在的事物,都是一些大自然现象的表现;而这样现象,都可以解释为灵气驱动的使然,即万物都是由“气”构成的。唯物主义认为物质是世界的本原,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。题干中强调“气”是世界的本原,属于古代朴素唯物主义观点,是唯物主义的一种具体形态。客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现;主观唯心主义把人的主观精神(如感觉、经验、心灵等)当作世界的本原;形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。题干观点与客观唯心主义、主观唯心主义、形而上学的观点不符。所以该观点属于唯物主义的观点。
2、“风声雨声读书声,声声入耳。家事国事天下事,事事关心。”是古代哪个书院的对联()
A.东林书院
B.岳麓书院
C.嵩阳书院
D.应天书院
【答案】:A
【解析】此题目考查的是对古代著名书院相关文化知识的掌握。“风声雨声读书声,声声入耳。家事国事天下事,事事关心。”这副对联是东林书院的名联。该对联将读书声和风雨声融为一体,有深意;上联谈的是书院的环境,下联则表明了读书人的远大抱负和对家国大事的关心。岳麓书院是中国古代四大书院之一,以其悠久的历史、丰富的文化和卓越的教育成就闻名,但此对联并非出自岳麓书院。嵩阳书院也是古代著名高等学府,在历史上有重要的教育地位,但此对联和嵩阳书院无关。应天书院同样是古代四大书院之一,有着深厚的文化底蕴和重要的历史地位,不过这副对联也不是应天书院的。所以正确答案是东林书院。
3、管理科学学派运用的科学技术方法,最早来源于()。
A.政府
B.学校
C.军队
D.企业
【答案】:C
【解析】管理科学学派强调运用数学模型和计算机技术等科学技术方法来解决管理问题。这些科学技术方法最早来源于军队。在战争中,军队需要对作战计划、资源分配等问题进行精确的分析和决策,以提高作战效率和取得胜利。在这个过程中逐渐发展出了一系列科学的方法和技术。而政府、学校和企业虽然也会运用一些管理方法,但并不是管理科学学派所运用的科学技术方法的最早来源。所以答案是军队。
4、下列名称中,不属于二十四节气的是()。
A.惊蛰
B.芒种
C.寒食
D.寒露
【答案】:C
【解析】二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,形成于春秋战国时期,是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的,反映了季节、气候现象、气候变化等。完整的二十四节气依次为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。惊蛰反映的是自然生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象;芒种是“有芒之谷类作物可种”的意思,这个时节气温显著升高、雨量充沛、空气湿度大,适宜晚稻等谷类作物种植;寒露是一个反映气候变化特征的节气,寒露节气后,昼渐短,夜渐长,日照减少,热气慢慢退去,寒气渐生,昼夜的温差较大。而寒食节是中国传统节日,在夏历冬至后105日,清明节前一二日,是日初为节时,禁烟火,只吃冷食,其起源是为纪念介子推,不属于二十四节气。所以不属于二十四节气的名称是寒食。
5、我国东西走向的三列山脉中,最靠北的一列是()。
A.昆仑山-秦岭
B.天山-阴山
C.大兴安岭-太行山
D.巫山-雪峰山
【答案】:B
【解析】本题主要考查我国山脉的走向和分布。我国山脉众多,走向各异。东西走向的山脉主要分为三列,分别是最北一列、中间一列和最南一列。选项所提及的昆仑山-秦岭属于东西走向山脉的中间一列,并非最靠北的一列。天山-阴山为东西走向山脉中最靠北的一列。大兴安岭-太行山和巫山-雪峰山均为东北-西南走向的山脉,不符合题目中东西走向山脉的要求。综上,答案为天山-阴山。
6、本案中,人民法院不可以缺席判决的情形是()。
A.丁某未经法庭许可中途退庭的
B.陈某经传票传唤,无正当理由拒不到庭的
C.陈某未经法庭许可中途退庭的
D.陈某提出反诉,丁某经传票传唤,无正当理由拒不到庭的
【答案】:A
【解析】在民事诉讼中,被告经传票传唤,无正当理由拒不到庭的,或者未经法庭许可中途退庭的,可以缺席判决;被告提起反诉的,原告经传票传唤,无正当理由拒不到庭,或者未经法庭许可中途退庭的,
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