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剖析霍布斯自然法理论的哲学基石：从人性、自然状态到理性构建

一、引言

1.1研究背景与意义

在西方政治哲学的历史长河中，霍布斯的自然法理论宛如一座巍峨的丰碑，占据着举足轻重的地位。17世纪，英国正处于社会转型的关键时期，政治动荡不安，宗教冲突此起彼伏，传统的社会秩序遭受着前所未有的冲击。霍布斯生活在这样的时代背景之下，其思想不可避免地受到了时代的深刻影响。他的自然法理论正是在对当时社会现实的深刻反思以及对传统政治哲学的批判性继承的基础上应运而生的。

霍布斯的自然法理论是其整个政治哲学体系的基石。他从人性论出发，对自然状态进行了大胆的假设，认为在自然状态下，由于缺乏公共权力的约束，人们处于“人对人是狼”的战争状态，生命和安全受到严重威胁。为了摆脱这种困境，人们通过社会契约将自己的权利让渡给一个强大的主权者，从而建立起国家。在这个过程中，自然法成为了人们行为的准则和道德的规范，它引导着人们追求和平与安全，保障着社会的稳定与秩序。

探究霍布斯自然法理论的哲学基础，对于我们深入理解西方政治思想的发展脉络具有至关重要的意义。从历史的角度来看，霍布斯的自然法理论是西方自然法思想发展的一个重要转折点。它打破了传统自然法理论中对上帝权威的过度依赖，将自然法的基础从神意转向了人性，开启了近代自然法理论的先河。此后，洛克、卢梭等思想家在霍布斯的基础上进一步发展和完善了自然法理论，使其成为了西方政治哲学的核心理论之一。因此，研究霍布斯自然法理论的哲学基础，有助于我们梳理西方自然法思想的发展历程，把握其内在的逻辑演变。

从现实的角度来看，霍布斯的自然法理论对于现代社会的政治制度建设和法律体系构建也具有重要的启示作用。他强调的社会契约、主权至上等思想，为现代国家的合法性来源和权力运行机制提供了理论依据。同时，他对人性的深刻洞察以及对和平与安全的追求，也提醒着我们在制定政策和法律时，要充分考虑到人的本性和需求，以保障社会的和谐与稳定。

1.2国内外研究现状

国外对霍布斯自然法理论哲学基础的研究起步较早，成果丰硕。在哲学基础的人性论层面，学者们见解各异。如列奥?施特劳斯在《霍布斯的政治哲学》中，深入剖析了霍布斯从人性自私出发构建自然法理论的逻辑。他认为霍布斯将人的自我保存本能置于核心，这一转变使政治哲学的基础从古典的道德目的论转向了更为现实的人性考量，这种观点深刻影响了后世对霍布斯人性论的研究走向。而昆廷?斯金纳在其著作中，则从历史语境的角度出发，探讨霍布斯人性论与当时英国社会政治背景的紧密联系，指出霍布斯对人性的描述是对动荡社会现实的一种回应。

在自然状态假设方面，诺伯特?博比奥在《霍布斯与自然法传统》中指出，霍布斯的自然状态更接近一种理论假设，只在原始社会、内战状态和国际社会等特定情形下有历史写照。他认为霍布斯将人从社会关系中抽离，为政治与道德分离创造了条件，使政治成为一门独立学科。这一观点引发了学界对自然状态性质及意义的深入探讨。

国内学界对霍布斯自然法理论哲学基础的研究也在逐步深入。在人性论研究上，学者们多借鉴西方研究成果，并结合中国传统文化视角进行分析。有学者认为，霍布斯的人性自私论与中国古代法家的人性观有相似之处，都强调人的趋利避害本性，这为理解霍布斯的人性论提供了新的比较视角。

对于自然状态假设，国内研究注重其在构建社会契约和国家理论中的作用。有研究指出，霍布斯的自然状态是为了凸显社会契约和国家建立的必要性，从反面论证了和平与秩序的重要性。

在社会契约论研究方面，国内学者强调其对现代政治制度构建的启示。认为霍布斯的社会契约论虽然赋予主权者绝对权力，但也蕴含着人民授权的思想，对现代民主政治的权力来源和运行机制有一定的借鉴意义。

现有研究虽取得了丰富成果，但仍存在一些不足。在研究视角上，部分研究过于聚焦单一哲学基础要素，缺乏对人性论、自然状态假设、社会契约论等要素之间内在联系的系统性分析。在研究深度上，对霍布斯自然法理论哲学基础与当时社会文化、经济背景的深层关联挖掘不够。本文将在已有研究基础上，从系统性和深度两个维度展开，深入剖析霍布斯自然法理论哲学基础各要素的内在逻辑关系，以及其与时代背景的紧密联系，以期为该领域研究提供新的思路和见解。

1.3研究方法与创新点

本文综合运用多种研究方法，力求全面、深入地剖析霍布斯自然法理论的哲学基础。文献研究法是基础，通过广泛查阅霍布斯的原著，如《利维坦》《论公民》等，以及国内外学者关于霍布斯自然法理论的研究成果，包括学术专著、期刊论文等，对相关文献进行细致梳理和解读，精准把握霍布斯自然法理论的内涵、发展脉络以及学界的研究动态，为后续研究奠定坚实的资料基础。例如，在研究人性论时，对《利维坦》中关于人性的描述进行逐句分析，结合其他学者的解读，准确理解霍布斯人性论的核心观点。

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