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2025年北京肿瘤医院社会人员公开招聘笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、以下人物中被誉为“药王”的是（）。

A.华佗

B.孙思邈

C.扁鹊

D.李时珍

【答案】：B

【解析】该题主要考查对古代医学人物相关称号的了解。华佗是东汉时期著名医学家，他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，发明了麻沸散和五禽戏，并非被誉为“药王”。孙思邈是唐代医药学家、道士，他十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，完成了不朽著作《千金方》，被后人尊称为“药王”。扁鹊是春秋战国时期名医，他奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河，也不是“药王”。李时珍是明代著名医药学家，历经27个寒暑完成了192万字的巨著《本草纲目》，但也不被称为“药王”。综上，被誉为“药王”的是孙思邈，答案选孙思邈。

2、“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”，后人将“立德、立功、立言”称为“三不朽”。这句话最早出自（）。

A.《左传》

B.《论语》

C.《大学》

D.《中庸》

【答案】：A

【解析】本题考察对“立德、立功、立言”这一表述出处的知识掌握。在我国古代典籍中，不同著作有着不同的思想和内容侧重点。“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽”这句话最早出自《左传》。《左传》是中国古代一部编年体史书，具有极高的史学和文学价值，其中记载了诸多重要的历史事件、人物言论和思想观念。而《论语》是孔子及其弟子的语录结集，主要体现了儒家的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《大学》着重论述了个人修养与社会政治的关系，强调修己是治人的前提。《中庸》则是一篇论述儒家人性修养的散文，探讨了中庸之道这一核心思想。这三部著作均未出现“太上有立德，其次有立功，其次有立言”这样的表述。综上，答案为《左传》。

3、人类自我意识的形成和发展是道德产生的（）。

A.客观条件

B.主观条件

C.必要条件

D.充分条件

【答案】：B

【解析】道德的产生需要诸多条件。客观条件通常是指外在的、不以人的意志为转移的因素，比如社会经济关系等，而人类自我意识的形成和发展并非客观条件。必要条件意味着缺少该条件事物就不能产生，但道德产生的必要条件是更广泛的如社会关系、社会分工等，人类自我意识的形成和发展本身不能等同于必要条件。充分条件是指只要具备该条件事物就必然产生，但仅有人类自我意识的形成和发展并不足以充分导致道德的产生。主观条件强调人自身的意识、认知等方面的因素。人类自我意识的形成和发展使得人们能够认识到自身与他人、社会的关系，能够对自身的行为进行反思和判断，这为道德的产生提供了内在的主观基础和动力。所以人类自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件。

4、公元前668年，（）迁都于襄汾赵康，史称“故绛”，书写了“晋国，天下莫强焉”的辉煌篇章。

A.晋武公

B.晋文公

C.晋惠公

D.晋献公

【答案】：D

【解析】本题考查历史常识，需要明确公元前668年将都城迁至襄汾赵康（史称“故绛”）的晋国君主。公元前668年，晋献公迁都于襄汾赵康，史称“故绛”。此后晋国逐渐强大，书写了“晋国，天下莫强焉”的辉煌篇章。晋武公主要功绩是攻灭翼国，实现了曲沃代翼，使晋国重新统一。晋文公则以城濮之战大败楚国，称霸中原而闻名。晋惠公在位时发生了韩原之战等事件。他们均未在公元前668年进行迁都于襄汾赵康这一史称“故绛”的举动。综上，正确答案是晋献公。

5、有些海蚀洞的“天花板”上还有个大窟窿，阳光照进来，就像罗马的万神殿一样。这可能是因为顶部岩石本身质地脆弱，更易被________。也可能是海水挤入岩石裂隙时，原本在里面的空气被压缩，水填满洞隙下方，压缩空气便________洞顶，直至将洞顶击穿，形成天窗。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

A.腐蚀入侵

B.侵蚀冲击

C.侵袭攻击

D.腐化充盈

【答案】：B

【解析】第一空，“侵蚀”指逐渐侵害使变坏，用于岩石被海水破坏合适；第二空，“冲击”体现压缩空气对洞顶的力量，能形成天窗。其他词语搭配或语义不符，所以选“侵蚀”“冲击”。

6、律师:法庭:辩论()

A.舰艇:海洋:游弋

B.导购员:柜台:推销

C.记者:编辑:采访

D.教师:学校:授课

【答案】：B

【解析】律师在法庭进行辩论，导购员在柜台进行推销。

7、诗句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中，“飞将”指的是：（）

A.霍去病

B.李广

C.张飞

D.岳飞

【答案】：B

【解析】本题考查对诗句中特定称谓所指人物的了解。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”这句诗出自唐代王昌龄的《出塞二首·其一》。“飞将”通常指的是西汉时期的名将李广。李广英勇善战，在抗击匈奴的战争中表现出色，令匈奴畏惧，被称为“飞将军”，所以诗句以