河南省驻马店市2024-2025学年高一下学期7月期末质量监测历史试卷.docxVIP

驻马店市2024-2025年度第二学期期末质量检测高一历史参考答案

一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。

1—5BACAB6—10BAABC11—15BDABB16A

答案B

解析：本题考查中华文明的起源。本题强调器物演变与生产力的关系。本题河姆渡文化水稻遗存占38%，良渚文化跃升至82%，反映水稻种植的规模化发展。石犁的使用显著提高翻土效率，适应规模化稻田开发，专业化磨制石器推动耕作技术的进步，增加了水稻产量。所以本题的逻辑链条：磨制石器创新发展（石犁）→耕作效率提升→规模化稻田开发→水稻产量剧增，故选B。A项存在时间错位，精耕细作模式是小农经济的特征，出现于春秋战国时期，排除A项。C项表述中的“完善成熟”说法过于绝对，不符合历史真实，故排除。D项错在空间混淆，河姆渡与良渚均位于长江下游，水稻为主粮属本土传统，非南北作物交流融合的结果，排除D项。

答案A

解析：本题考查汉、唐至宋的土地政策的变化的影响。本题紧扣“政策—社会”的历史逻辑，梳理汉（限田）—唐（均田制）—宋（不抑兼并）的土地政策演变，可知不同朝代对土地兼并实行的不同政策，影响到自耕农、佃农等社会阶层所占比重的变化，故选A项。B项表述在逻辑上不符合历史真实且从材料中无法得出，故排除。材料体现的是土地政策的变迁，未涉及赋税情况，故排除C

项。材料虽涉及到了田制变迁内容但未体现经济重心南移，且逻辑表述错误，故排除D项。

答案C.

解析：本题考查清君主专制的强化。材料中康熙帝将帝王纳入道统序列，宣称治统源于道统，道统与治统合一，君主既是政治领袖（治统）又是道德权威

（道统），从思想根源论证皇权绝对性。本题体现了唯物史观：思想文化为政治服务（道统论是君主专制的工具），故选C项。清初儒学兴盛，科举（八股取士）以理学为核心，道统传承未面临困境。康熙帝是主动强化道统的，题干强调“道法相传，统绪不紊”。所以A项与史实悖论，故排除；题干核心是“道统归属”，非文化融合，另外“整合传统多元文化”是手段，题干“道统之传即治

统所系”是目的，手段≠目的，B项手段与目的混淆，排除B项。朱熹主张“道统在士大夫”，但康熙帝是主动重构“道统在君”（“作君作师”），非被动应对威胁。

另外清代文字狱、军机处等制度表明帝王主动压制士大夫，而非防御，排除D

项。

答案A

解析：本题考查的是条约体系下中国司法主权的丧失。不平等条约中领事裁判权导致地方司法权碎片化，政府既不敢得罪民众，怕激起民变，又畏惧列强，怕引发外交危机，陷入两难，所以选A项。材料体现出地方官员在处理外交事务中的两难困境，并非偏袒民众，故排除B项。太平天国运动（1851-1864）已结束，凤山教案是教案（宗教冲突），非农民运动余波，排除C项。清政府沦

为洋人的朝廷是1901年《辛丑条约》后，1875年仍有一定自主性，不符合史实，排除D项。

答案B.

解析：本题考查晚清近代化进程中的教育变革。从同文馆的实用学科到京师大学堂的分科体系（学科近代化），再到《奏定学堂章程》的统一学制（制度系统化），最终废除科举制，都在不同程度上引入西方教育理念、学科体系和学制结构，推动中国教育从传统的科举制度向近代科学化、制度化教育的转变，体现了中国教育近代化的发展趋势，所以选B项。民主革命思想主要是革命派的思想，与题干中洋务派、维新派、清政府主导的教育改革无直接关联，排除A项。新式学堂仍保留经学课程，儒家文化主导地位未被根本动摇。儒家文化主导地位被动摇是在新文化运动时期，排除C项；材料中的教育改革未推动政治体制的根本变革，且说法过于绝对，排除D项。

答案B

解析:本题考查中国共产党领导人民取得中国革命胜利的原因。“折射”一词强调透过现象（个人思想转变）反映本质（历史趋势），材料中王亚南从“政治冷漠”到“主动选择革命”的转变，本质是中共理论对青年的思想感召，故选B项。材料中王亚南的转变虽以国民党的腐败为诱因，但核心在于他通过研读中共理论主动选择革命，排除A项。解放区土改大规模推行始于1947年《中国土地法大纲》，且材料未提及土改内容，排除C项。材料聚焦青年学生思想转变，未体现其成为革命主力，排除D项。

答案A

解析：本题考查对中国改革开放相关知识的理解。题中的“体制创新”意味着在经济体制等方面进行改革深化，“产业升级”是对经济结构进行调整和优化，属于改革的范畴；“扩大开放”则明确体现了对外开放向更高层次迈进。材料体现了通过浦东开发开放，将深化改革与扩大开放紧密结合、相互促进，展现出两者的联动性，故选A项。城市经济体制改革的全面展开是在1984年，排除