2025年_汕尾市市级机关选调招聘考试笔试试卷[附答案].docxVIP

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2025年汕尾市市级机关选调招聘考试笔试试题

第一部分常识判断

1.人社部消息，在（）城市及地区先行实施的个人养老金制度，目前运行平稳，下一步将推进个人养老金制度全面实施。

A.36个

B.34个

C.35个

D.38个

【正确答案】:A

2.由我国自主设计建造的亚洲首艘圆筒型浮式生产储卸油装置“海葵一号”于4月26日在（）完工交付。

A.天津

B.广州

C.东营

D.青岛

【正确答案】:D

3.2024年1月11日，四川甘孜雅砻江道孚抽水蓄能电站开工建设。项目场址海拔（）米，是全球海拔最高的大型抽水蓄能电站。B.3500

C.3900

D.5020

【正确答案】:A

4.2024年3月13日，生态环境部确定将2573个水体纳入美丽河湖建设，美丽河湖是美丽中国在水生态环境领域的集中体现和重要载体。下列关于美丽河湖建设的表述有误的是（）。

A.确定了生态用水保障、水生植物保护、水生动物保护等6项参考指标

B.美丽河湖建设，要突出“美”的核心导向

C.2021年以来已先后筛选出56个美丽河湖优秀案例

D.具备“有河有鱼、有鱼有草、人水和谐”等基本条件

【正确答案】:D

5.2024年中央一号文件指出，坚持和发展新时代（）.完善矛盾纠纷源头预防、排查预警、多元化解机制

A.“千万工程”经验

B.“浦江经验”

C.“晋江经验”

D.“枫桥经验”

【正确答案】:B

6.传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有：①富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；②鞠躬尽瘁，死而后已；③位卑未敢忘忧国；④天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳；⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

A.①②③④

B.②③④⑤

C.①②③⑤

D.①②④⑤

【正确答案】:B

7.以营利为目的聚众赌钱或者以赌钱为业的，给予（）处分。

A.留党察看

B.开除

C.严重警告D.撤销党内职务

【正确答案】:B

8.记者在南方某省采访，一位民营企业家反映“花费一辈子心血研发，可是优于国外的产品并不好卖。”政府可以通过哪些措施帮助创新型企业?（）①加快制定市场准入政策②加强创新技术人才引进③加强技术改造专项资金投入④规定最低价格

A.②③B.②④C.①④D.①②③

【正确答案】:D

9.对南极臭氧层空洞的研究要涉及（）。

A.信息技术

B.生物技术

C.海洋技术

D.新能源技术

【正确答案】:D

10.以下节气按时间顺序排列正确的是（）。

A.立冬、小雪、小寒、冬至

B.立春、惊蛰、雨水、春分

C.白露、秋分、寒露、霜降

D.处暑、小暑、大暑、立秋

【正确答案】:C

11.马克思主义哲学是研究中国国情最根本的科学的思想武器。掌握了这个思想武器，我们就有了观察宏观中国、外部中国的“望远镜”,也有了观察微观中国、内部中国的“显微镜”,才能够从宏观与微观、内部与外部等不同视角广泛而深刻地了解正在发展变化的当代中国。这段话表明马克思主义哲学是：

A.科学世界观和方法论

B.改造世界的精神武器

C.当今时代精神的精华

D.马克思主义理论基础【正确答案】:A

12.（）我国社会政策改革进入了一个新的、实质性制度转型阶段。

A.70年代末

B.50年代末

C.2002年以后

D.80年代后期起

【正确答案】:D

13.在社会生产过程中起决定作用的环节是（）

A.消费

B.交换

C.生产

D.分配

【正确答案】:C

14.波特在“五力竞争”模型中刻画出产业竞争中的五种力量，其中产业内部现存的竞争者、潜在的进入者和替代品生产等来源于（）。

A.垂直竞争

B.“水平”竞争

C.塔状竞争

D.网状竞争

【正确答案】:B

15.下列对俗语、谚语和诗句所包含的哲理表述正确的是（）。①良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒-坚持辩证的否定观②无所不备，则无所不寡-集中力量解决主要矛盾③不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩-实践是认识的来源④水至清则无鱼，人至察则无徒-前途是光明的、道

路是曲折的A.②③

B.①③C.②④D.①④

【正确答案】:A

16.公民道德建设的基本任务是（）。A.社会主义荣辱观教育

B.全面提高公民道德素质

C.社会公德教育

D.坚持中华民族优良道德

【正确答案】:B

17.实践的客体是（）

A.人的意识的创造物

B.进入主体的认识和实践范围的客观事物

C.绝对精神的对象化

D.客观物质世界

【正确答案】:B

第二部分言语理解与表达

18.“改良文学之声，已起于国中，赞成反对者各居其半。鄙意容纳异议，自由讨论，固为学术发达之原则；独至改良中国文学，当以白话为文学正宗之说，其是非甚明，必不容反对者有讨论之余地，必以吾辈所主张者为绝对之是，而不容他人之匡正也……吾辈实无余闲与之