2025年上半年浙江大学舟山海洋研究中心事业单位招聘(二)笔试备考题库及答案详解1套.docxVIP

2025年上半年浙江大学舟山海洋研究中心事业单位招聘(二)笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、批复是公文中常用的下行文，其特点不包括（）。

A.结论性

B.及时性

C.研究性

D.针对性

【答案】：C

【解析】批复是上级机关答复下级机关请示事项的下行文。结论性是批复的特点之一，它针对请示事项明确给出同意或不同意的结论；及时性也是其特点，需及时对下级请示作出回应，以保证工作顺利进行；针对性同样是批复的显著特点，它只针对下级的请示事项作出答复。而研究性并非批复的特点，批复主要是对请示的明确回应，而非进行研究探讨。所以正确答案是研究性这个特点不包括在批复特点范围内。

2、以下关于《事业单位人事管理条例》立法目的的表述，不正确的是（）。

A.规范事业单位的人事管理

B.保障事业单位工作人员的合法权益

C.提高事业单位工作人员业务水平

D.建设高素质的事业单位工作人员队伍

【答案】：C

【解析】《事业单位人事管理条例》立法目的为规范事业单位人事管理，保障事业单位工作人员合法权益，建设高素质的事业单位工作人员队伍，以促进公共服务发展。而提高工作人员业务水平并非该条例立法目的。

3、根据文件来源，在一个机关内部可将公文分为（）。

A.收文、发文

B.通用公文、专业公文

C.上行文、平行文、下行文

D.本机关制发的和内部使用的公文

【答案】：A

【解析】按照文件来源，在一个机关内部公文可分为收文和发文。收文是指本机关收到的来自外部机关的公文，发文则是本机关向外发出的公文。通用公文和专业公文是按公文的使用范围分类的；上行文、平行文、下行文是按行文方向分类的；本机关制发的和内部使用的公文这种表述不准确，不能准确概括按文件来源的分类。所以本题应选择收文、发文这一分类。

4、下列关于公文的行文规则的描述错误的是（）。

A.文种选用和行文内容可超越权限

B.行文应当确有必要，注重效用，坚持少而精

C.视职权范围行文

D.行文时必须正确认定主送机关，这是使公文得到及时有效处理的关键

【答案】：A

【解析】公文行文规则要求不能超越权限，应视职权范围行文，并且要正确认定主送机关、确保行文确有必要注重效用等。文种选用和行文内容超越权限不符合公文的行文规则。所以描述错误的是文种选用和行文内容可超越权限。

5、唯物史观的出发点是()

A.杰出人物

B.人性

C.人类之爱

D.物质资料的生产活动

【答案】：D

【解析】唯物史观认为社会存在决定社会意识，物质资料生产活动是人类社会存在和发展的基础，是一切历史的首要前提，所以唯物史观出发点是物质资料的生产活动。

6、《事业单位人事管理条例》中的处分不包括（）。

A.记过

B.换岗

C.撤职

D.警告

【答案】：B

【解析】《事业单位人事管理条例》规定的处分种类有警告、记过、降低岗位等级或者撤职、开除。换岗并不属于《事业单位人事管理条例》中的处分，所以正确答案为换岗。

7、“吃就吃新鲜的”是人们常说的话。通常情况下，对于大多数食品，越新鲜味道越好、营养价值越高。但对于黄花菜、海蜇、木耳等食品，“新鲜”可能意味着存在食物中毒的隐患。这说明（）。①真理总是局限于一定的条件和范围②真理与谬误并无明显的界限③真理是主观与客观具体的历史的统一④真理是对客观事物及其规律的正确反映

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

【答案】：C

【解析】“吃就吃新鲜的”对于大多数食品是适用的，此时体现了这句话与客观实际相符合，是真理；但对于黄花菜、海蜇、木耳等食品，“新鲜”意味着可能食物中毒，说明在这些情况下“吃就吃新鲜的”不再适用，这表明真理总是局限于一定的条件和范围，真理是主观与客观具体的历史的统一，即任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，谬误是人们对客观事物及其规律的错误反映，真理和谬误有着严格的界限，并非无明显界限。而题干强调的是真理的条件性和具体性，并非单纯阐述真理的定义。综上，题干材料体现了真理总是局限于一定的条件和范围、真理是主观与客观具体的历史的统一。

8、诗句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”描绘了庐山变化多姿的景象，并借景阐述道理。它所说明的道理是（）。

A.人由于自身的局限性，绝不可能认识事物的全貌

B.认识事物的全貌必须摆脱主观成见、超越狭小的范围

C.部分的观察不如全面的观察重要

D.不同的人看待同一事物，所得出的结论不同

【答案】：C

【解析】诗句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”意思是从不同角度看庐山呈现出不同面貌，之所以认不清庐山真正的面目，是因为人身处在庐山之中。这表明人们由于所处位置和角度的