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诚信的参考发言稿

演讲稿1：

诚信演讲稿

亲爱的先生,亲爱的同学们：

人人早上好！

此日我想要和人人一齐探究的标题是诚信.而今,我们瞻仰苍穹,天空照旧糟蹋晴朗,而俯察心田那些高尚的道德规则.何谓诚信？顾名思义,诚恳取信.人与人互相来往,坦诚相待便是诚信.

早在两千多年前,就有一名睿智的白叟孔子,用终生的精神著书立说,阐述诚信是人生立品之本,是国度立业之本,是人类进展之本……至今,延绵数千年,其宏大的肉体早已深入民气,诚信的火把不断被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每一个角落,并作为西方规矩的精华传遍全球.

因此,我们此日谈诚信,绝不是突发奇想,而是有汗青渊源的.

孔子说：“人而无信,不知其可也”！墨客说：“三杯吐然诺,五岳倒为轻.”官方说：“一言既出,驷马难追.”都极言诚信的首要.几千年来,“一诺令媛”的美谈不绝于耳,广为撒布.可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经由冗长、繁重的生存之浪淘沥而出的赤纯之金.

讲两个诚信的故事：年龄战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下掌管变法.其时处于战斗频仍、民气惶惑之际,为了树立声威,推进革新,商鞅命令在国都南门外立一根三丈长的木头,并当众许下信誉：谁能把这根木头搬到北门,赏金十两.围观的人不坚信云云轻而易举的事能失掉云云高的恩赐,效果没人肯出手一试.因此,商鞅将赏金提高到50金.重赏之下必有勇夫,最初有人站起将木头扛到了北门.商鞅即时赏了他五十金.商鞅这一举措,在国民心中树立起了声威,而商鞅接下来的变法就特别快在秦国推行开了.新法使秦国缓缓强大,终究对立了.

而同样在商鞅“立木为信”的处所,在早它400年曩昔,却曾发生过一场使人啼笑皆非的“狼烟戏诸侯”的闹剧.周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王命令在国都邻近20多座狼烟台上点起狼烟狼烟是边关报警的旌旗灯号,惟独在内奸入侵需召诸侯来营救的时间才能点燃.

效果诸侯们见到狼烟,统率兵将们急忙赶到,弄清晰这是君王为博妻一笑的把戏后又愤然拜别.褒姒看到通常威仪赫赫的诸侯们伯仲无措的样貌,最初快乐一笑.五年后,酉夷太戎大肆攻周,幽王狼烟再燃而诸侯未到谁也不肯再上第二次当了.

效果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏.

一名老学者说：“诚信和信誉不但仅仅是几句话,假设你说了,然则没做到,那它们便是宣布你将落空圆满货色的判决书.”

诚信没有分量,却能够或许让人有鸿毛之轻,能够或许让人有泰山之重;

诚信没有标价,却能够或许让人的魂魄升值,能够或许让人的心灵昂贵;

诚信没有体积,却能够或许让人感情灰黯,惨白,能够或许让人的感情昂扬,爽快.

我不是一个乐观主义者.可当我听到那些冒用别人公司学名的人,津津乐道发家之道时,我恨得咬牙切齿;当我瞥见学术界涌现东拼西凑的专着,东拉西扯的系统和博士生导师的抄袭征象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时,内心难免有些凄惨.确实,假设将“尔虞我诈”用在贸易运作或人际来往中,我惟独酿成乐观主义者了.

或许我们只是路旁的一株小草,无奈如鲜花般诱人绚烂;或许我们只是山间1条不为人知的清泉,无奈如大海般浩大奔跑;或许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无奈如巨人般惊天动地万人凝视,但也绝弗成抛弃诚信这做人之本,立事之根！

让我们都做诚信的人,让我们呼叫诚信的春风吹绿每个人的心田！正因诚信是人命中最绚丽的颜色,是我们屹立于乾坤之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然邪气,千里快哉风！

听！有个声音大声地说：

道德是做人的原则！有个声音真诚地说：这天下需求新的道德.爱国遵法,明礼诚信,这天下才会有圆满的效果.让我们同祝道德之河永久奔腾,让我们共唤诚信之歌永久唱响！

演讲稿2：

诚信演讲稿

近年来,人们对诚信的呐喊愈来愈猛烈,这或许并非前人的诚信记载比如今好得多,而是如今人们的诚信认识在缓慢地复苏.

这恰如分蛋糕同样,早些时间,我们的眼前实在没有蛋糕,是以人人一团和蔼,没有甚么能够或许辩论的货色.如今我们所处的时期,大概是有了一个蛋糕可供世人调配,但蛋糕不够大,并不能保障每一个人可分得心合意足的一块,况且又没有本性清晰可托的分蛋糕的划定规矩,效果众生你争我夺以致尔虞我诈,无非是想让自我的那一块做得大一些,天然,别人的蛋糕就少了,这个时代,人们对诚信的呼叫最为火急.

跟着社会的逐步优裕,蛋糕做大了,分蛋糕的划定规矩也明确了,社会诚信就会好得多.是以,人如今云云火急地呼叫诚信,并不是开展,而是我们正在爬坡.

古时候杜甫收回“安得广厦千万间,大庇世界寒士俱欢颜”时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”时,我坚信他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的.正因我们曩昔太穷苦,是以诚信大概老是一种在梦中表现的